玉饧香,红烛艳,良夜永清漏。
爆竹声催,新泉酿芳酎。
年年三六盈虚,瓶尊报赛,还略似、梦华风候。
一冬又。为问叶灶阴羊,人间几贫富。
每度梅开,每度醉村酒。
饶他土锉铛空,寒宵镜暖,浑不为、世情僝僽。
玉饧香,红烛艳,良夜永清漏。
爆竹声催,新泉酿芳酎。
年年三六盈虚,瓶尊报赛,还略似、梦华风候。
一冬又。为问叶灶阴羊,人间几贫富。
每度梅开,每度醉村酒。
饶他土锉铛空,寒宵镜暖,浑不为、世情僝僽。
这首词描绘了中国传统节日——腊月二十三或二十四日送灶神的场景。"玉饧香,红烛艳"以甜蜜的糖饧和明亮的红烛渲染出温馨的气氛,"良夜永清漏"则暗示着夜晚的宁静与漫长。"爆竹声催,新泉酿芳酎"通过爆竹声和美酒,预示着新年的到来。
词中提到"年年三六盈虚,瓶尊报赛",表达了对岁月更迭、时光流转的感慨,同时也提及了祭祀活动。"还略似、梦华风候"则带有梦幻般的美好意象,暗示着人们对生活的理想化期待。
"一冬又"表达了一年又一年的流逝,接下来词人发出疑问:"人间几贫富",反映出对世间贫富不均的深深关切。"每度梅开,每度醉村酒"描绘了人们在梅花盛开时,借酒消愁的生活状态,展现了民间的风俗。
最后几句"饶他土锉铛空,寒宵镜暖,浑不为、世情僝僽"表达了词人对世俗纷扰的超脱态度,即使生活简朴,也能在寒冷的冬夜中找到温暖,不受世事烦扰。
整体来看,这首词以细腻的笔触描绘了送灶神的习俗,融入了词人的生活哲学和对社会现实的思考。
青松吹风岩壑深,舍南舍北流泉音。
生平涉想目未历,杳然已到盘山阴。
盘山万叠接天起,谷口白云飞不止。
千峰忽断横渔梁,日日云飞化春水。
小桃临水红欲然,溪柳含稊摇野烟。
波光尽处带远绿,遥见万顷桑麻田。
渔人得鲤唤沽酒,叱犊芳原尽农叟。
山川如此真桃源,此境世间安得有。
玉堂神仙衣绣衣,年年梦向盘山归。
盘山旧庄在平谷,春猿长吟秋鹤飞。
粉墨到眼看不厌,可惜止向图中见。
领取宰相当十年,邺侯岂可名山恋。
吾曹自是山林人,祇合归从郑子真。
布袜青鞋办已久,草堂无待《北山文》。
周子示我《筤谷图》,命我试作《筤谷歌》。
开卷琳琅照四壁,先辈名篇尽阴何。
亦欲续貂勉题句,苦吟愿驻鲁阳戈。
筤谷先生古循史,治无操切有渐磨。
长厌食肉令人俗,渭川千亩胸中罗。
何可一日居无竹,绕屋扶疏绿云峨。
劲节岂与时低昂,生平结契在岩阿。
魏塘卜筑开灵境,谁欤图者执笔呵。
东海徐君精绘事,胸有成竹写无讹。
能以书法兼画理,遒古犹如隶与蝌。
森森老树栖鸾凤,郁郁长桥驾鼋鼍。
叠嶂中有竹数丛,乱者为叶交者柯。
源泉在左淇水右,千竿万竿密如梭。
幽人坐啸幽篁里,从容自得咏委蛇。
图以人传夸纸贵,云烟过眼几羲娥。
恨多生晚不及见,江汉何从导潜沱。
披图想像高标致,刚健而说决而和。
先生种德如种竹,孙枝联翩擢巍科。
扬历中外各著绩,人人磊落复英多。
手泽什袭佰余年,宝贵有逾独峰驼。
忆昔获见农部公,长孝许我屡经过。
为我挥毫作细楷,摘写格言相切磋。
鸿爪雪泥忽孙迹,屈指流光感逝波。
卓哉方伯两昆弟,昶顗双珠无偏颇。
明德之后有达人,渊源家学良匪他。
盘根错节别利器,挺然直干肯媕娿。
暇日宴客出此图,满座传观争摩挲。
宝意小词覃溪句,使人不厌百回哦。
吾师椒叟有真迹,妙墨不数右军鹅。
还君此画为君祝,世德允宜受福那。
乃者暂息垂天翼,养晦何须怅轗轲。
国家需才今孔急,洗兵甫见挽天河。
会当凌霄承雨露,经纶待展休蹉跎。
《题周青在先生筤谷图用昌黎石鼓歌韵》【清·仓景愉】周子示我《筤谷图》,命我试作《筤谷歌》。开卷琳琅照四壁,先辈名篇尽阴何。亦欲续貂勉题句,苦吟愿驻鲁阳戈。筤谷先生古循史,治无操切有渐磨。长厌食肉令人俗,渭川千亩胸中罗。何可一日居无竹,绕屋扶疏绿云峨。劲节岂与时低昂,生平结契在岩阿。魏塘卜筑开灵境,谁欤图者执笔呵。东海徐君精绘事,胸有成竹写无讹。能以书法兼画理,遒古犹如隶与蝌。森森老树栖鸾凤,郁郁长桥驾鼋鼍。叠嶂中有竹数丛,乱者为叶交者柯。源泉在左淇水右,千竿万竿密如梭。幽人坐啸幽篁里,从容自得咏委蛇。图以人传夸纸贵,云烟过眼几羲娥。恨多生晚不及见,江汉何从导潜沱。披图想像高标致,刚健而说决而和。先生种德如种竹,孙枝联翩擢巍科。扬历中外各著绩,人人磊落复英多。手泽什袭佰余年,宝贵有逾独峰驼。忆昔获见农部公,长孝许我屡经过。为我挥毫作细楷,摘写格言相切磋。鸿爪雪泥忽孙迹,屈指流光感逝波。卓哉方伯两昆弟,昶顗双珠无偏颇。明德之后有达人,渊源家学良匪他。盘根错节别利器,挺然直干肯媕娿。暇日宴客出此图,满座传观争摩挲。宝意小词覃溪句,使人不厌百回哦。吾师椒叟有真迹,妙墨不数右军鹅。还君此画为君祝,世德允宜受福那。乃者暂息垂天翼,养晦何须怅轗轲。国家需才今孔急,洗兵甫见挽天河。会当凌霄承雨露,经纶待展休蹉跎。
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