即是如来真实相，闹市卓牌标榜样。
子湖狗子咬三关，未透玄机招业障。
《證道歌·其一一六》全文
- 鉴赏
这首诗名为《證道歌》，作者是宋代的佛教僧人释印肃。诗中以"即是如来真实相"开篇，表达了佛法的真实本质被视为不加修饰、直面世间的教义。"闹市卓牌标榜样"形象地描绘了佛法在繁华喧嚣的尘世中，如同醒目的路标，引导人们寻求真理。
"子湖狗子咬三关"运用了一个寓言，"子湖"可能指的是修行者的心湖，"狗子"象征着凡俗之心或烦恼，"咬三关"暗示了修行过程中需要突破重重障碍。这里的"未透玄机招业障"则揭示了如果未能领悟佛法的深奥，就可能陷入轮回之苦，招致业力的束缚。
整体来看，这首诗寓教于乐，通过生动的比喻和故事，传达出佛法的智慧与修行的重要性。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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《赠思齐郭处士》【元·陈泰】先生奚为箕颖之清幽，忽思洞庭衡岳而南游。南方风气未宣泄，浩与嵩路相沉浮。二百年冠冕黼黻亦已极，犹有存者弘璧琰琬琳琅球。先生志趣好奇古，欲使天禄四库题藏收。天高日月卫辰极，五十五度当中州。遗经不肯列韩魏，精舍径为河南脩。吾闻清庙贵茅屋，丹刻踰制非前猷。周公不公孔不丘，悽怆诞幻蛇为牛。撞钟吹螺日鼎食，绀宇珠盖王公侯。朝神雨露不分别，稂莠遂胜嘉谷秋。我居道德仁义宅，窃为禄补中心忧。先生但看持钵化，图构梵刹为身谋。其徒数千人，遮道更唱咻。高明之室鬼所阚，顷刻布地金钱流。呜呼民生衣食惟粟帛，独不念灵光殿古梁栋折。
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