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《玄洲倡和十首·其八火浣坛》全文
元 / 张雨   形式: 五言绝句  押[霰]韵

真火本无候,真人自出现。

问埽劫灰馀,几见红莲变。

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鉴赏

这首诗是元代诗人张雨所作的《玄洲倡和十首(其八)火浣坛》中的第八首。诗中,诗人以“真火”和“真人”为象征,探讨了世间变化与永恒的主题。"真火本无候"暗示了无形无常的真理之火,它并无固定显现之时,强调了事物的不可捉摸。"真人自出现"则可能指的是那些洞察宇宙法则、超越世俗的人格化存在,他们仿佛自然而然地显现出来。

接下来的两句,“问埽劫灰馀,几见红莲变”,进一步深化了主题。"劫灰"通常指灾难后的残余,这里暗指世事沧桑;"红莲"则象征纯洁或涅槃重生。诗人询问,在经历了无数劫难之后,又有多少曾经的红莲(即美好的事物)能够经历转变,保持其本质呢?这表达了诗人对世间变迁的感慨,以及对永恒价值的追寻。

总的来说,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了张雨在元代诗歌中对于生命、宇宙和时间的深沉思考。

作者介绍
张雨

张雨
朝代:元   号:句曲外史   生辰:1283~1350

张雨(1283~1350)元代诗文家,号句曲外史,道名嗣真,道号贞居子曾从虞集受学,博学多闻,善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画,清新流丽,有晋、唐遗意。年二十弃家为道士,居茅山,尝从开元宫王真人入京,欲官之,不就。 
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