函夏恢文治，禋燔讲礼隆。
物兼明德荐，天以至诚通。
制度亲祠盛，威仪陟配崇。
戎容俨仙仗，霁色照郊宫。
国典书昭事，神禧报屡丰。
端闱宣大号，王泽浸无穷。
《禋郊诗》全文
- 拼音版原文全文
禋 郊 诗 宋 /余 靖 函 夏 恢 文 治 ，禋 燔 讲 礼 隆 。物 兼 明 德 荐 ，天 以 至 诚 通 。制 度 亲 祠 盛 ，威 仪 陟 配 崇 。戎 容 俨 仙 仗 ，霁 色 照 郊 宫 。国 典 书 昭 事 ，神 禧 报 屡 丰 。端 闱 宣 大 号 ，王 泽 浸 无 穷 。
- 注释
- 函夏：整个夏季。
恢：繁荣。
文治：文化治理。
禋燔：祭祀焚烧祭品。
讲礼隆：礼仪盛大。
明德：美德。
荐：献祭。
天以至诚通：上天以最真诚的态度回应。
制度：国家制度。
亲祠：亲自祭祀。
陟配崇：尊崇的配祭。
戎容：军容。
俨：整齐。
仙仗：神仙般的仪仗。
霁色：晴朗的天空。
郊宫：郊外的宫殿。
国典：国家典章。
书昭事：记录重大事件。
神禧：神灵的福祉。
报屡丰：多次丰收的回报。
端闱：庄严的殿堂。
宣：宣布。
大号：宏大号令。
王泽：君王的恩泽。
浸无穷：滋润无尽。
- 翻译
- 朝廷文化繁荣，祭祀礼仪盛大。
万物显美德，上天以真诚沟通。
国家制度详尽，神灵祭祀崇高。
军容整肃，如仙驾仪仗，晴空照耀郊庙。
国家典章昭示，神灵赐福丰富。
庆典上宣布宏大号令，君王恩泽滋润无尽。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅庄重隆盛的祭祀场景，通过对祭祀活动的详细描述，展现了古人对神灵的崇敬之心和对礼制的重视。开篇“函夏恢文治”表明夏禹时期的文化教育已经得到恢复与推广，而“禋燔讲礼隆”则强调了祭祀活动中对礼节的严格遵守和尊崇。
接着，“物兼明德荐，天以至诚通”指出了祭品的准备与呈献，以及通过至诚的心志来沟通天意。"制度亲祠盛，威仪陟配崇"则描述了祭祀时严谨的程序和隆重的礼节。
诗中“戎容俨仙仗，霁色照郊宫”描绘了一幅庄严肃穆的场面，祭祀队伍整齐有序，如同仙境一般；而“国典书昭事，神禧报屡丰”则展示了国家大典的记录与神灵恩泽的丰厚。
最后，“端闱宣大号，王泽浸无穷”表达了君主通过祭祀来弘扬其政令和美德，以及这种恩泽的广泛而深远。整首诗通过对古代祭祀活动的描绘，展现了作者对于传统文化和礼制的尊重与赞美之情。
- 作者介绍
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余靖
（1000—1064）韶州曲江人，初名希古，字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理，以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言，支持新政。使契丹，还任知制诰、史馆修撰。再使契丹，以习契丹语被责，复遭茹孝标中伤，遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州，经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高，留广西处置善后事宜。加集贤院学士，徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰，任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。朝代：宋 字：安道 籍贯：韶州曲江 生辰：1000—1064
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