抱玉下天河，绕丛秋露多。
天寒翠袖薄，日暮欲如何。
《题汪华玉子昂兰石·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位怀抱美玉的女子在秋夜的丛中漫步的情景。首句“抱玉下天河”，以夸张的手法，将女子所持之物比喻为珍贵无比的天河之玉，既突出了玉的稀世价值，也暗示了女子的高洁与不凡。次句“绕丛秋露多”，通过“秋露”这一意象，不仅渲染了夜晚的清凉与静谧，也暗喻了女子行走在朦胧月色下的幽静与神秘。
接着，“天寒翠袖薄”一句，将女子的衣着与环境巧妙结合，翠袖象征女子的服饰，薄字则强调了衣物的轻盈与女子体态的纤细，同时也暗示了天气的寒冷，烘托出一种清冷而孤高的氛围。最后，“日暮欲如何”则以问句收尾，既表达了对女子晚归时境遇的关切，也引发了读者对于女子内心情感的无限遐想，营造了一种深邃而悠远的意境。
整体而言，此诗通过细腻的笔触和丰富的意象，成功地塑造了一个独立、高雅且略带忧郁的女性形象，展现了诗人对美好事物的深刻感悟和对人性美的细腻捕捉。
- 作者介绍
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虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
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到石梁观瀑布
天风肃肃衣裳飘，人声渐小滩声骄。
知是天台古石桥。
一龙独跨山之凹，高耸脊背横伸腰，其下嵌空走怒涛。
涛水来从华顶遥，分为左右瀑两条，到此收束群流交。
五叠六叠势益高，一落千丈声怒号。
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我本钱塘儿弄潮，到此使人意也消，心花怒开神理超。
高枕龙背持其尻，上视下视行周遭；
其奈冷泠雨溅袍，天风吹人立不牢。
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不图为乐如斯妙，得坐一刻胜千朝。
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《到石梁观瀑布》【清·袁枚】天风肃肃衣裳飘，人声渐小滩声骄。知是天台古石桥。一龙独跨山之凹，高耸脊背横伸腰，其下嵌空走怒涛。涛水来从华顶遥，分为左右瀑两条，到此收束群流交。五叠六叠势益高，一落千丈声怒号。如旗如布如狂蛟，非雷非电非笙匏。银河飞落青松梢，素车白马云中跑。势急欲下石阻挠，回澜怒立猛欲跳。逢逢布鼓雷门敲，水犀军向皋兰鏖。三千组练挥银刀，四川崖壁齐动摇。伟哉铜殿造前朝，五百罗汉如相招。我本钱塘儿弄潮，到此使人意也消，心花怒开神理超。高枕龙背持其尻，上视下视行周遭；其奈冷泠雨溅袍，天风吹人立不牢。北宫虽勇目已逃，恍如子在齐闻韶。不图为乐如斯妙，得坐一刻胜千朝。安得将身化巨鳌，看他万古长滔滔！
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