说大脱空,荷担佛祖。七八圆全,不成三五。
村歌社舞可怜生,引得儿孙弄泥土。
说大脱空,荷担佛祖。七八圆全,不成三五。
村歌社舞可怜生,引得儿孙弄泥土。
这首诗以禅宗的语汇和形象,展现了对生活哲理的深刻洞察。"说大脱空,荷担佛祖",开篇即以禅宗特有的语言风格,表达了对宇宙真理的追求与理解,仿佛在说,谈论宏大真理时要超越世俗的束缚,如同肩扛佛祖般,不为外物所累。"七八圆全,不成三五",则以数字游戏的方式,暗示了生活的不完美与完整之间的微妙关系,或许是在说,生活中的一些瑕疵并不妨碍整体的和谐与美满。
接下来的"村歌社舞可怜生,引得儿孙弄泥土",描绘了一幅乡村生活的画面,通过村人的歌舞和孩子们在泥土中嬉戏的情景,传达出一种朴素而真实的快乐。这里的"可怜生"并非哀怜之意,而是对生命状态的一种描述,强调了生活的自然与纯粹。整首诗以禅意贯穿,寓言于生活,既是对禅宗智慧的体现,也是对平凡生活之美的颂扬。
君昔闲三纪,朝今聚众贤。
居然峙鸾鹄,不似袭貂蝉。
训俭无钗泽,遗忠有笏传。
将何告明主,事事法隆乾。
寂寞鳏翁掩县斋,吏传刺字睡惊回。
自从黄鹤仙人去,谁遣青牛道士来。
适梦羽衣良有徵,共吟石鼎愧无才。
殷勤问讯西山老,何日山中伴访梅。
仆负轻装主倚辕,交游握手若为言。
须求沂水风雩乐,勿爱沙河夜市繁。
曩日士曾宗郭太,它时我欲传何蕃。
殷勤待折津亭柳,老怕春寒不出村。
世论喧啾众窍鸣,先贤于此极持平。
坡称淳父文经世,沂惜希文谏近名。
向去史书将有考,由来公议最无情。
我衰君壮飞潜判,何日重寻洛社盟。