或谈势利或谈玄,一串摩尼领上悬。
口不茹荤缘信佛,心多怀诈默欺天。
市廛自负居三世,论孟何曾读半篇。
翻笑二疏无见识,去辞官禄守林泉。
或谈势利或谈玄,一串摩尼领上悬。
口不茹荤缘信佛,心多怀诈默欺天。
市廛自负居三世,论孟何曾读半篇。
翻笑二疏无见识,去辞官禄守林泉。
这首明代诗人史谨的《狂叟》描绘了一个看似狂放实则狡黠的人物形象。首句“或谈势利或谈玄”暗示了这个人物善于交际,时而谈论世俗权势,时而谈论深奥的佛教哲理,手中还挂着一串象征佛教智慧的摩尼珠,显得有些神秘。
“口不茹荤缘信佛”表明他表面上信奉佛教,不吃荤腥,但内心深处可能并非真心向善,而是以此为伪装。“心多怀诈默欺天”揭示了他的虚伪和欺诈,即使不言声,也暗中违背天道。
“市廛自负居三世”进一步刻画他的自大,他在市井中自诩经历了三世,暗示其经验丰富,但实际上可能是吹嘘自己。接着,“论孟何曾读半篇”讽刺他虽然口若悬河,却对儒家经典如《论语》《孟子》知之甚少,缺乏真正的学识。
最后两句“翻笑二疏无见识,去辞官禄守林泉”以古代隐士疏广、疏受自比,嘲笑他们没有见识,自己则选择放弃官禄,归隐山林,实则是对自己的虚伪生活的一种讽刺和自我标榜。
整体来看,这首诗通过讽刺和对比,揭示了狂叟表面的狂放与内心的虚伪,展现了作者对于人性和社会现象的深刻洞察。
二仪森万有,错杂难比同。
穷通与得丧,孰匪真宰功。
达人会其理,委志顺鸿濛。
我昨坐狂悖,苦词腾上穹。
幸宽鈇鍎威,甘逐夷僰风。
察卒事驱追,严程敢从容。
朝命知谓何,祸恐不测中。
亲朋断踪迹,音贶亦罕通。
我公独无畏,勖我全始终。
别筵炳明烛,高谈动帘栊。
众口陈利害,哆然竞西东。
公曰是有命,心安貌怡融。
忽忽十三载,蛮花看屡红。
公当方面寄,勋业何崇崇。
疾驱无后先,独复乖崖翁。
宠光耀川蜀,金空亘长虹。
北风振霜叶,槭槭堕我篷。
一系拜公毕,抚心载忡忡。
念昔执别初,那卜今再逢。
离合固前定,多计讵为工。
《弋阳赠郑梦龄》【明·张吉】二仪森万有,错杂难比同。穷通与得丧,孰匪真宰功。达人会其理,委志顺鸿濛。我昨坐狂悖,苦词腾上穹。幸宽鈇鍎威,甘逐夷僰风。察卒事驱追,严程敢从容。朝命知谓何,祸恐不测中。亲朋断踪迹,音贶亦罕通。我公独无畏,勖我全始终。别筵炳明烛,高谈动帘栊。众口陈利害,哆然竞西东。公曰是有命,心安貌怡融。忽忽十三载,蛮花看屡红。公当方面寄,勋业何崇崇。疾驱无后先,独复乖崖翁。宠光耀川蜀,金空亘长虹。北风振霜叶,槭槭堕我篷。一系拜公毕,抚心载忡忡。念昔执别初,那卜今再逢。离合固前定,多计讵为工。
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