人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓。
神官召集役灵鹊，直渡银河云作桥。
河东美人天帝子，机杼年年劳玉指。
纤成云雾紫星衣，辛苦无欢容不理。
帝怜独居无与娱，河西嫁与牵牛夫。
自从嫁得废织纴，绿鬓云鬟朝暮梳。
贪欢不归天帝怒，谪归却理来时路。
但令一岁一相见，七月七日桥边渡。
别长会少知奈何，却悔从来欢爱多。
匆匆万事说不尽，烛龙已驾随羲和。
河边灵官催晓发，令严不管轻离别。
空将泪作雨滂沱，泪痕有尽愁无歇。
我言织女君莫叹，天地无穷会相见。
犹胜姮娥不嫁人，夜夜孤眠广寒殿。
《七夕歌》全文
- 注释
- 蓐收：秋季的神祇，主管收割。
役灵鹊：役使喜鹊为信使。
织纴：纺织。
绿鬓云鬟：形容女子秀美的头发。
七月七日：中国传统节日七夕，又称乞巧节。
姮娥：即嫦娥，月宫仙女。
广寒殿：月宫。
- 翻译
- 人间一片梧桐叶飘落，秋神蓐收调整北斗星斗柄。
神官召唤役使灵鹊，它们飞过银河，云彩化作桥梁。
河东的美丽仙子是天帝的女儿，每年都在织机上辛勤劳作。
她织出的云雾般紫色星衣，虽辛苦却无暇欢笑，无人理会。
天帝怜悯她的孤独，将她嫁给河西的牵牛星做妻。
婚后她不再纺织，每日梳理乌黑的鬓发。
贪欢忘返触怒天帝，被贬回娘家，重走旧路。
每年只允许见一次面，就在七夕那天，鹊桥相会。
分离多聚少，无可奈何，她后悔当初过于欢乐。
世间事太多，难以尽述，烛龙已随太阳神羲和驾车离去。
河边的神官催促黎明出发，命令严厉，不顾离别之痛。
她只能空流泪水如暴雨，泪痕干了，愁绪却无尽。
我对织女说，请不要叹息，天地广阔，终有再见之时。
这比嫦娥永不嫁人，在广寒宫独眠要好。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人张耒的《七夕歌》，是一首描写牛郎织女爱情故事的诗。通过对比现代与古人的生活方式，表达了对传统美好事物的怀念和无奈。
诗中的“人间一叶梧桐飘”生动地勾勒出了织女下凡的情景，而“蓐收行秋回斗杓”则描绘了她忙碌于纺织之中的勤劳形象。"神官召集役灵鹊，直渡银河云作桥"是对牛郎织女相会的神话描述，表现了超凡脱俗的爱情理想。
“河东美人天帝子，机杼年年劳玉指”写出了织女作为天帝之子的高贵身份和她在地上的勤劳生活。"纤成云雾紫星衣，辛苦无欢容不理"则表达了她的孤独与哀愁。
“帝怜独居无与娱，河西嫁与牵牛夫”叙述了天帝为了让织女得到幸福而安排她嫁给牛郎的故事。"自从嫁得废织纽，绿鬓云鬟朝暮梳"则是对织女婚后生活的一种描写。
“贪欢不归天帝怒，谪归却理来时路”反映了牛郎织女因贪恋而违背规矩遭到天帝惩罚的情节。"但令一岁一相见，七月七日桥边渡"是对他们只能一年一度相会的悲凉命运的描绘。
“别长会少知奈何，卻悔从来欢爱多”表达了对美好时光不能常存和爱情无常的感慨。而“匆匆万事说不尽，烛龙已驾随羲和”则是在哀叹世事无常，人生易逝。
整首诗通过对牛郎织女故事的描绘，抒发了诗人对美好爱情、生活、传统的怀念以及对天命不可抗拒的无奈。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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