修炼者，四事倒颠论。
地水火风应化去，色声香味怎生存。方是显良因。
全得得，窈默与冥昏。
慧性来回清净路，真灵出入妙玄门。空外九光浑。
《望蓬莱》全文
- 鉴赏
这首诗名为《望蓬莱》，作者是元代的王哲。诗的内容似乎是在探讨修炼者的内心世界和修行之道。首句“修炼者，四事倒颠论”暗示了修炼者对传统观念的反向思考，可能是指超越世俗的颠倒认知。接下来，“地水火风应化去，色声香味怎生存”描绘了修炼者试图摆脱物质欲望，追求超脱的精神境界。
“方是显良因”强调真正的修行在于去除表象，揭示内在的本质。“全得得，窈默与冥昏”表达了修炼者在静寂中寻找真理的状态，心灵深邃而沉静。“慧性来回清净路，真灵出入妙玄门”进一步阐述了智慧的觉醒和精神的自由往来于清净与玄奥之间。
最后，“空外九光浑”描绘出一种超越世俗的光明，象征着修炼者在心灵层面达到的高远境地。整体来看，这是一首富有哲理的修炼诗，体现了作者对道家修炼理念的深入理解和独特见解。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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《壶公山古老相传右仙姓陈名壶公于此山》【唐·黄滔】八面峰峦秀，孤高可偶然。数人游顶上，沧海见东边。不信无灵洞，相传有古仙。橘如珠夏在，池象月垂穿。仿佛尝闻乐，岧峣半插天。山寒彻三伏，松偃出千年。樵牧时迷所，仓箱岁叠川。严祠风雨管，怪木薜萝缠。青草方中药，苍苔石里钱。琼津流乳窦，春色驻芝田。乌兔中时近，龙蛇蛰处膻。嘉名光列土，秀气产群贤。瀑锁瑶台路，溪升钓浦船。鳌头擎恐没，地轴压应旋。蠲疾寒甘露，藏珍起瑞烟。画工飞梦寐，诗客寄林泉。掘地多云母，缘霜欠木绵。井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。危磴千寻拔，奇花四季鲜。鹤归悬圃少，凤下碧梧偏。桃易炎凉熟，茶推醉醒煎。村家蒙枣栗，俗骨爽猿蝉。谷语升乔鸟，陂开共蒂莲。落枫丹叶舞，新蕨紫芽拳。翠竹雕羌笛，悬藤煮蜀笺。白云长掩映，流水别潺湲。作赋前儒阙，冲虚南国先。省郎求牧看，野老葺斋眠。寺立兴衰创，碑须一二镌。清吟思却隐，簪绂奈萦牵。
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