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《论学示友人杂诗·其三》全文
明 / 王慎中   形式: 七言律诗  押[青]韵

俗学牵缠醉不醒,而今指破与君听。

沉迷传注何殊蠹,依仿科条即是伶。

过辙却来寻轨道,辞家翻去傍门庭。

宣尼若晓今人学,应悔当时著六经。

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鉴赏

这首诗以深邃的哲理探讨了学术研究中的迷误与真谛。诗人王慎中通过对比“俗学”与“真知”,揭示了学术追求中的陷阱与出路。

首联“俗学牵缠醉不醒,而今指破与君听。”开篇即点明了“俗学”的束缚与迷惑,如同沉醉于酒中无法自拔,需要有人拨开迷雾,揭示真理。这既是对友人的劝告,也是对读者的警醒。

颔联“沉迷传注何殊蠹,依仿科条即是伶。”进一步阐述了“俗学”的本质。传注如同蛀虫,侵蚀着学者的心智;依循固定的规则和条框,就如同傀儡戏中的木偶,失去了独立思考的能力。这里运用了生动的比喻,形象地描绘了学术研究中常见的误区。

颈联“过辙却来寻轨道,辞家翻去傍门庭。”则指出了一种看似努力实则偏离正道的现象。人们在错误的道路上走了很久,却又试图回到正确的路径上,或是转向旁门左道寻求所谓的捷径。这种行为反映了在追求知识的过程中,人们往往容易迷失方向,难以找到真正的自我。

尾联“宣尼若晓今人学,应悔当时著六经。”以孔子为例,表达了对当前学术风气的反思。如果孔子能够看到当今学者的学习状态,可能会后悔当初撰写《六经》。这不仅是对孔子的假设性评价,更是对当下学术界的一种批判,暗示了学术研究中存在的一些根本性问题。

整体而言,这首诗深刻地剖析了学术研究中的种种迷误,并提出了对真知的追求。它不仅是一首对友人的劝诫之诗,更是一面镜子,映照出学术界普遍存在的问题,鼓励人们跳出传统框架,追求独立思考与真正意义上的学问。

作者介绍
王慎中

王慎中
朝代:明

王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。
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