何年洮石鸭头绿,磨研来伴中书公。
乞与玉堂挥翰手,便欲草檄系西戎。
何年洮石鸭头绿,磨研来伴中书公。
乞与玉堂挥翰手,便欲草檄系西戎。
这首诗通过对洮石砚的描绘,展现了其独特的价值和魅力。诗人赵秉文以“何年洮石鸭头绿”开篇,巧妙地将洮石砚的颜色比喻为鸭头的绿色,既形象又富有诗意,让人仿佛能感受到砚石的色泽之美。接着,“磨研来伴中书公”,一句中蕴含了洮石砚作为文房四宝之一,陪伴文人墨客创作的深厚意义,体现了其在文化传承中的重要地位。
“乞与玉堂挥翰手,便欲草檄系西戎。”这两句进一步表达了洮石砚对于文人的重要性,它不仅能够辅助书写,还能激发文人的灵感,甚至被认为能够帮助撰写檄文,以此来平定边疆,维护国家安定。这里不仅赞美了洮石砚的实用性,更赋予了它一种超凡脱俗的力量象征,体现了中国传统文化中对文人墨客力量的认可与期待。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,不仅描绘了洮石砚的外在美,更深入挖掘了其内在的文化价值和精神意义,展现了中国古诗中对文具之美的独特审美情趣和对文人情怀的深刻理解。
我谒武侯祠,阴廊草凄凄。
当时南阳结庐学龙卧,深山大泽无人知。
胡为蜀先主,三顾前致辞。
欲烦恢复天下计,先生筹策天下奇。
浩然出山来,凛凛虎豹姿。
乘时既得人,上曰真吾师。
已晓关与张,二子不复疑。
孤有孔明在军中,如龙有水相因依。
历数既有归,破贼当自兹。
可怜复汉社稷心未已,当时三峡图垒空巍巍。
先生有才过曹丕,中原恢复未可知。
惜哉军务劳,一心死无私。
出师一表如皎日,千古万古鸿名垂。
昔闻天兵入西蜀,鞞鼓乱挝裂岩谷。
金鞍战马踏云梯,日射旌旗红簌簌。
黑雾压城尘涨天,西方杀气成愁烟。
钓鱼台畔古战场,六军战血平三川。
天寒日落愁无色,将军一剑万人敌。
妇女多在官军中,兵气不扬长太息。