爱此幽丛住几时,松篁俱作老相知。
人无真火冰为骨,心入寒灰藕未丝。
野梦常悬疏雨断,冷情偏逐薄云吹。
沉吟把酒浇山色,绝壁淋漓秋四垂。
爱此幽丛住几时,松篁俱作老相知。
人无真火冰为骨,心入寒灰藕未丝。
野梦常悬疏雨断,冷情偏逐薄云吹。
沉吟把酒浇山色,绝壁淋漓秋四垂。
这首诗描绘了诗人对山居生活的独特感悟与情感投射。首句“爱此幽丛住几时”,表达了诗人对山中丛生植物的喜爱与留恋,仿佛在幽静的环境中找到了心灵的归宿。接着,“松篁俱作老相知”一句,运用拟人手法,将松竹视为老友,形象地展现了诗人与自然界的深厚情感。
“人无真火冰为骨,心入寒灰藕未丝”两句,通过对比人与自然的状态,揭示了诗人内心的纯净与超脱。冰为骨象征着诗人内心的坚毅与冷静,而藕未丝则暗示着内心的细腻与敏感。这种对比不仅展现了诗人对自我精神世界的深刻探索,也体现了他对自然之美的独特理解。
“野梦常悬疏雨断,冷情偏逐薄云吹”描绘了诗人梦境与现实交织的情景,以及他情感的细腻与复杂。疏雨断断续续,如同梦境中的片段,而冷情随薄云飘动,形象地表现了诗人情感的流动与变化。
最后,“沉吟把酒浇山色,绝壁淋漓秋四垂”两句,以饮酒抒怀的方式,表达了诗人面对自然美景时的感慨与思考。沉吟间,诗人与山色融为一体,绝壁上的秋色似乎也在回应着他的情感,淋漓尽致地展现了一幅深秋山居图。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的自然景观描写,展现了诗人对山居生活的深情厚意,以及对内心世界和自然之美的深刻感悟。
普陀岩大圣,应身三十二。
慈悲视众生,八万四千眼。
救一切苦难,八万四千声。
依归观世音,是先得道者。
南无黄居士,具足神通力。
亦具智方便,何不自观音。
瞿唐风浪中,归命施无畏。
一人自归依,诸人皆解脱。
移竹淇园下,买花洛水阳。
风烟二十年,花竹可迷藏。
九衢流车马,相值各匆忙。
岂有道边宅,静居如宝坊。
幅巾延客酒,妙歌小红裳。
主人有班缀,衣拂御炉香。
常恐鷤鴂鸣,百草为不芳。
故作龟曳尾,颇深漆园方。
初开蜗牛庐,中置师子床。
买田宛丘间,江汉起滥觞。
今此百亩宫,冬温夏清凉。
身閒阅世故,宇静发天光。
安肯声利场,牵黄臂老苍。
张侯笔瑞世,三秀丽斋房。
作诗盛推赏,明珠计斛量。
扫花坐晚吹,妙语益难忘。
重游樊素病,捧心不能妆。
来日犹可追,听我歌楚狂。
小虫心在一啄间,得失与世同轻重。
丹青妙处不可传,轮扁斲轮如此用。