小阮如锋锐，大阮淡如水。
如锋令人歌，如水令人醉。
共割一片毡，南北馀二里。
不约过僧庐，久置人间礼。
趺坐草团中，相视忘我尔。
问禅禅不知，问字祸之始。
不见双足间，斑斑馀十趾。
正当语笑欢，忽然发长忾。
岂为逼饥寒，各有胸中事。
《二高过访》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了两位高僧拜访的情景，通过对比小阮和大阮的不同性格，展现了他们之间和谐而深邃的交流。诗中运用了比喻手法，将小阮比作锋利的刀，大阮比作清澈的水，前者激发情感与热情，后者则带来宁静与沉醉。这种对比不仅体现了两位高僧个性的差异，也暗示了他们交流方式的不同效果。
接着，诗人描述了两位高僧共享一片毡，相距仅二里，却如同隔绝于世，不约而同地访问了僧庐，展现了他们超越世俗礼节的深厚友谊。在草团中趺坐，他们相对无言，却能心领神会，仿佛彼此的心灵已经融为一体，达到了忘我的境界。
然而，当他们开始交谈时，话题却转向了更为深刻的主题——禅与文字。诗人巧妙地指出，禅宗的智慧并非言语所能完全表达，而文字往往成为引发祸端的根源。这反映了禅宗追求的是一种超越语言的直接体验，强调内心的领悟而非外在的教条或文字表述。
最后，诗人以“正当语笑欢，忽然发长忾”描绘了对话中的转折，暗示了高僧们面对生活困境时的深思与感慨，并非仅仅为了生存的压力，而是各自心中深藏的复杂情感与思考。这种对生活的深刻洞察，以及对内心世界的探索，正是这首诗留给读者的深刻启示。
综上所述，这首诗通过细腻的笔触，展现了高僧之间的深厚友谊、心灵的交流以及对生活、禅宗和文字的深刻思考，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
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