燕骑经旬发,吴船此日行。
树知风起色,帆识雨来声。
骤转长林暗,斜分绝塞明。
河流今夜满,无复滞归程。
燕骑经旬发,吴船此日行。
树知风起色,帆识雨来声。
骤转长林暗,斜分绝塞明。
河流今夜满,无复滞归程。
这首元代诗人傅若金的《发通州》以细腻的笔触描绘了行舟启程时的自然景象与内心感受。首句“燕骑经旬发”以“燕骑”借指行旅,暗示时间的流逝与旅程的开始;“吴船此日行”则点明了地点与行动,将读者带入一个即将启程的场景中。
接下来的两句“树知风起色,帆识雨来声”,运用拟人手法,赋予树木和帆船以感知能力,生动地展现了自然界的变化对行舟的影响。树木因风吹而变色,帆船则能听到来自风雨的预告,这种巧妙的比喻不仅增添了诗歌的趣味性,也深化了对自然与人类活动相互作用的思考。
“骤转长林暗,斜分绝塞明”两句进一步描绘了行舟穿越密林与远山的景象。树林在疾风中变得模糊,而远处的边塞在斜阳下显得格外明亮,对比鲜明,既展现了旅途的艰难,又蕴含着对远方的向往与期待。
最后,“河流今夜满,无复滞归程”表达了诗人对于未来行程的乐观态度。河流今夜涨满,意味着旅途顺利,不再有阻碍归程的担忧,传递出一种积极向上的精神风貌。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和情感抒发,展现了诗人对旅途的深切感受,以及对未来充满希望的态度,是一首富有哲理意味的佳作。
有生必有死,早终非命促。
昨暮同为人,今旦在鬼录。
魂气散何之,枯形寄空木。
娇儿索父啼,良友抚我哭。
得失不复知,是非安能觉!
千秋万岁后,谁知荣与辱?
但恨在世时,饮酒不得足。
在昔无酒饮,今但湛空觞。
春醪生浮蚁,何时更能尝!
肴案盈我前,亲旧哭我旁。
欲语口无音,欲视眼无光。
昔在高堂寝,今宿荒草乡;
一朝出门去,归来夜未央。
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。
严霜九月中,送我出远郊。
四面无人居,高坟正嶣峣。
马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。
千年不复朝,贤达无奈何。
向来相送人,各自还其家。
亲戚或余悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。
《拟挽歌辞三首·其一》【魏晋·陶渊明】有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉!千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。在昔无酒饮,今但湛空觞。春醪生浮蚁,何时更能尝!肴案盈我前,亲旧哭我旁。欲语口无音,欲视眼无光。昔在高堂寝,今宿荒草乡;一朝出门去,归来夜未央。荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。四面无人居,高坟正嶣峣。马为仰天鸣,风为自萧条。幽室一已闭,千年不复朝。千年不复朝,贤达无奈何。向来相送人,各自还其家。亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。
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