桂馆琼扉薜荔墙，清脩独尔意难忘。
已将兰芷为芳藉，更集芙蓉制锦裳。
洛浦佳人鸣佩玉，茂陵才子咏鸾凰。
应须一卺仙家酒，散作人间雨露香。
《无题四首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅充满诗意与想象的场景。诗人以“桂馆琼扉薜荔墙”开篇，通过“桂馆”、“琼扉”、“薜荔墙”等意象，营造出一种高雅、清幽的环境氛围。接着，“清脩独尔意难忘”一句，表达了诗人对这种环境的独特情感和难以忘怀的思绪。
“已将兰芷为芳藉，更集芙蓉制锦裳。”这两句进一步深化了环境的美丽与高洁，兰花、芷草作为地上的芬芳，芙蓉则如同织就的锦绣，形象生动地展现了自然界的美好与和谐。
“洛浦佳人鸣佩玉，茂陵才子咏鸾凰。”这里运用了典故，洛浦佳人与茂陵才子分别代表了古代文人墨客的风流与才华，佩玉与鸾凤的鸣叫，增添了诗歌的韵律美和意境的丰富性。
最后，“应须一卺仙家酒，散作人间雨露香。”诗人希望得到仙家的美酒，让其香气弥漫人间，既体现了对超凡脱俗生活的向往，也寄托了对美好情感的追求。
整体而言，这首诗通过对自然景物和历史典故的巧妙融合，展现了诗人对美好事物的热爱与向往，以及对高洁情操的追求。语言优美，意境深远，富有哲理意味。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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