六息何心化北鱼，三蹄无技弄黔驴。
麻皴淡写悬流瀑，之绕涎收篆壁蝓。
渡海已烹丁令鹤，当筵且吃晋公猪。
分明四十年来事，银蒜丝丝玉不如。
《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首·其七十三》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明末清初时期所作，以甘蔗生的诗为题，通过次韵的方式表达了自己的感受。诗人以“六息何心化北鱼”起笔，寓言自己无意于世俗之事，如同北鱼向往自由，却未能如愿。接下来，“三蹄无技弄黔驴”暗示自己虽身处困境，但并无黔驴之技，无法应对复杂局面。
“麻皴淡写悬流瀑”描绘了甘蔗生长的场景，可能暗指生活的艰难，但诗人以淡然的态度面对，如同悬流瀑布般自然流淌。而“之绕涎收篆壁蝓”则形象地刻画出甘蔗坚韧不拔，即使环境艰苦，也能生存并成长。
“渡海已烹丁令鹤，当筵且吃晋公猪”两句，诗人以奇特的想象，将甘蔗与神话中的丁令鹤和晋公猪相提并论，既有超脱之意，又带有幽默感，展现了对生活的独特见解。
最后，“分明四十年来事，银蒜丝丝玉不如”总结全诗，诗人感慨四十年来的世事变迁，认为甘蔗虽普通，但其坚韧与生命力却胜过世间一切华丽的装饰，表达了对平凡生活的珍视和对坚韧品格的赞美。
整体来看，这首诗语言生动，寓意深远，体现了王夫之深沉的人生哲理和对生活的独到见解。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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