负米无亲不忍尝，谁为故老在邻墙。
百年宁复知耆旧，六甲犹能记岁阳。
襟佩书生联讲席，鼓旂骚将角名场。
斯文未敢荒先绪，白首遗孤腼最良。
《得熊静程主簿书且诲以二父庚甲用旧韵奉寄》全文
- 翻译
- 挑着重担没有亲人分担，无法忍受这样的辛劳，谁还能像邻居中的老人一样陪伴。
即使活到百岁，也无法再认识那些熟悉的旧人，但六甲之年的记忆还能记得岁月的流转。
读书人衣襟上佩戴着书籍，一同在讲台上授课，参加激烈的科举考试竞争名次。
对于学术传统，我也不敢荒废，即使到了白发苍苍，作为孤儿的我也要尽力保持优良的家风。
- 注释
- 负米：挑着重担，指承担家庭生计。
故老：年长而有德望的人。
六甲：古代以天干地支纪年，六甲指六十甲子中的一个阶段，代指老年。
鼓旂：敲击战鼓，悬挂旗帜，比喻参加科举考试。
斯文：指学术、文化或读书人。
先绪：祖先的遗业，这里指学术传承。
白首：头发花白，指年老。
遗孤：失去父母的孤儿。
腼：羞涩，此处形容谦虚。
良：优秀，良好。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期诗人马廷鸾的作品，体现了诗人对故土、亲情以及传统文化的深厚情感。我们可以从几个方面来鉴赏这首诗：
首先，从“负米无亲不忍尝”这句，我们可以看出诗人的孝心和对待生活物资的态度。他因为没有亲人在身边而不忍心享用这些必需品，反映了他重视亲情的传统美德。
其次，“谁为故老在邻墙”表达了诗人对于过往岁月的怀念和对曾经熟悉环境的留恋。这里的“故老”指的是过去的长者，而“邻墙”则是他心中那个时代的象征。
再看“百年宁复知耆旧，六甲犹能记岁阳”，诗人在此表达了对时间流逝和个人记忆的感慨。即使过了百年，他仍然无法忘怀那些老一辈的人物；而“六甲”指的是古代历法中的一个周期，诗人说自己虽然年迈但依旧能记得那过去岁月的阳光，这是对逝去时光的一种缅怀。
接下来，“襟佩书生联讲席，鼓旂骚将角名场”显示了诗人的学术追求和对传统文化的尊重。他在这里提到的是学习和教育的情景，其中“襟佩”指的是古代士人身上的装饰品，“书生”则是读书人，“联讲席”意味着集体研讨经典的场合。诗人通过这些细节描绘了一幅古代学术交流图景。
最后，“斯文未敢荒先绪，白首遗孤腼最良”表达了诗人的文化自觉和对后世的期望。他不愿意让传统文化断绝，并且对于那些孤独地生活在晚年的人表示同情和尊重。这里的“斯文”指的是文化和学术，“先绪”则是前辈的遗产。
总体来说，这首诗通过对日常生活、亲情、传统以及个人记忆等多个层面的描写，展现了诗人深厚的情感和对美好事物的珍视。
- 作者介绍
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马廷鸾
马廷鸾（1222年—1289年），字翔仲，号碧悟。宋饶州乐平（今江西乐平市）众埠乡楼前村人。幼年丧父，贫不改志，刻苦读书，淳祐七年（1247），马廷鸾赴京参加乙未科省试，获进士第一，殿试为第四，一举成名。他一生勤政爱民，秉性正直，从地方官直至宰相高位。惜南宋朝廷为权奸把握，不能尽展其才华。度宗朝奸臣贾似道、丁大全当国把持朝政，视为异见，受其压制，迫于内忧外患，廷鸾饮恨引退。宋亡，马廷鸾拒绝与元政权合作，表现出崇高的民族气节。朝代：宋
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