山中赤水泻蓬壶,水底元珠竟有无。
濯发振衣堪谒帝,长生殿里合灵符。
山中赤水泻蓬壶,水底元珠竟有无。
濯发振衣堪谒帝,长生殿里合灵符。
这首明代诗人佘翔的《黄山七景(其六)汤泉》描绘了山中温泉的奇特景象。首句"山中赤水泻蓬壶"以生动的比喻,将温泉比作自仙境般的蓬壶倾泻而下的赤色液体,形象地展现了泉水的鲜艳与神秘。次句"水底元珠竟有无"进一步引发想象,暗示温泉可能蕴含着珍贵的宝石,增添了神秘色彩。
后两句"濯发振衣堪谒帝,长生殿里合灵符"则寓意深远,诗人通过洗浴温泉仿佛能洗涤尘垢、焕发精神,甚至联想到可以去拜见天帝,表达了对长寿和仙道的向往。在长生殿这样的神圣之地,温泉被认为能带来吉祥和灵验的符瑞。整首诗通过温泉这一自然景观,寄寓了人们对超凡生活的憧憬和对自然神韵的敬畏。
溪流渴雨今几日,夜夜月明翻我室。
江西回首安在哉,南北故怜无定食。
君居未尽乔木西,旧识邻墙解作诗。
如闻过语必更仆,饭寒麈秃忘其饥。
我思从之不可得,书疏空云间何阔。
秋风吹我逐转蓬,何自翩然堕君侧。
君诗比昔更大好,谁谓文章技非道。
暗中摸索未易窥,众里卒逢分眊瞭。
我昔少小嗜读书,老类贾胡空识珠。
潜珍怀宝衣蓝缕,见之每辄惊成呿。
郑君况是余所长,君得结交真迈往。
如我何取亦与游,听呼殷兄唤张丈。
两君抱才终有为,丰年未厌甘雨迟。
我无良田莳嘉谷,取譬但可同蹲鸱。
见君每尘中,访君每尘外。
茅汤煮仙方,茗碗出新焙。
溪亭不难作,轩树茅为盖。
面识欲何如,临流乌臼背。
谁云钟期死,伯牙遂忘琴。
渊明出晋宋,东坡作知音。
究其出处间,岨峿皆直寻。
和诗固亡恙,端若一手斟。
我时诵其集,危坐常加钦。
缅怀两先生,千古同此心。