勤为浮屠人，形类心不偶。
独负山林栖，远犯风尘走。
如闻大众居，乃是贤豪薮。
专意学文章，韩编不离手。
退之所尚者，岂以言深厚。
径驰周孔域，不为杂说诱。
大凡民之生，虫豸均一丑。
圣人酌中道，君臣与夫妇。
饮食若衣冠，事行而易守。
不喜释老言，诋斥遭诬负。
子今读其书，无乃相纷纠。
学本勿学末，何为恤众口。
《赠勤师》全文
- 拼音版原文全文
赠 勤 师 宋 /蔡 襄 勤 为 浮 屠 人 ，形 类 心 不 偶 。独 负 山 林 栖 ，远 犯 风 尘 走 。如 闻 大 众 居 ，乃 是 贤 豪 薮 。专 意 学 文 章 ，韩 编 不 离 手 。退 之 所 尚 者 ，岂 以 言 深 厚 。径 驰 周 孔 域 ，不 为 杂 说 诱 。大 凡 民 之 生 ，虫 豸 均 一 丑 。圣 人 酌 中 道 ，君 臣 与 夫 妇 。饮 食 若 衣 冠 ，事 行 而 易 守 。不 喜 释 老 言 ，诋 斥 遭 诬 负 。子 今 读 其 书 ，无 乃 相 纷 纠 。学 本 勿 学 末 ，何 为 恤 众 口 。
- 鉴赏
这首诗是宋代文人蔡襄对僧人勤师的赠诗，表达了对勤师独特人格和学术追求的赞赏。诗中描述了勤师虽然身为佛教徒，但他的内心并不完全被宗教所束缚，而是选择独自在山林中修行，远离尘世纷扰，专心致志于学习儒家经典，特别是韩愈的文章。他崇尚中庸之道，不为杂说所动，坚持儒家的伦理观念，批评佛家言论，认为不应让世俗的言论影响自己的学术道路。
蔡襄指出，人生的价值不应仅限于宗教信仰，圣人之道在于平衡，如饮食、衣冠等基本生活规范，易于遵循。他对勤师阅读佛经的同时又批判其内容表示关注，提醒他学习应以根本的儒家学问为主，不必过于顾虑众人的意见。总的来说，这首诗赞扬了勤师的独立思考和坚定学术立场。
- 作者介绍
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蔡襄
蔡襄（1012年3月7日—1067年9月27日），字君谟，汉族，北宋福建路兴化军仙游县慈孝里赤湖蕉溪（今福建省仙游县枫亭镇九社青泽亭）人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。天圣八年（1030年），蔡襄登进士第，先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，出任福建路转运使，知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年（1067年），蔡襄逝世。朝代：宋 字：君谟 籍贯：兴化军仙游县（今枫亭镇青泽亭） 生辰：1012年3月7日－1067年9月27日
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