竹兰臭味古来同，同处元非造化工。
墨竹方生秋涧上，紫兰已到鲁斋中。
筑台移玉尊清惠，运笔挥金尚古风。
却似高人来伴我，幽芬日日透帘栊。
《和秋涧惠兰韵》全文
- 拼音版原文全文
和 秋 涧 惠 兰 韵 宋 /王 柏 竹 兰 臭 味 古 来 同 ，同 处 元 非 造 化 工 。墨 竹 方 生 秋 涧 上 ，紫 兰 已 到 鲁 斋 中 。筑 台 移 玉 尊 清 惠 ，运 笔 挥 金 尚 古 风 。却 似 高 人 来 找 我 ，幽 芬 日 日 透 帘 栊 。
- 注释
- 竹兰：竹子和兰花。
臭味：这里指香气。
造化：自然生成，大自然。
墨竹：以墨色描绘的竹子，可能指画中的竹。
秋涧：秋天的山涧。
鲁斋：书房，主人读书的地方。
筑台：建造平台。
玉尊：珍贵的酒杯。
运笔：挥毫书写。
尚：崇尚，保持。
古风：古代的风格。
高人：品格高尚的人。
幽芬：清淡的香气。
帘栊：窗帘或窗户。
- 翻译
- 竹与兰花自古以来气味相同，它们本就非人工刻意雕琢。
新生的墨竹在秋涧边生长，紫色的兰花已经盛开在鲁斋之中。
在筑起的平台上，清雅的玉杯被举起，挥毫泼墨间展现出古老的风范。
这情景就像高洁之士陪伴着我，幽香每天穿透帘幕飘进屋内。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、享受自然之美的生活状态。诗人通过对竹、兰等植物的描述，表达了自己对于高洁和清新的追求。
“竹兰臭味古来同”一句，直接点出了竹和兰这些植物自古以来就以其清雅脱俗而著称，它们不需要任何人工的雕饰，就已经散发出特有的香气。
“同处元非造化工”进一步强调了这种自然之物的纯粹，不需任何人为的装饰或加工。这里的“同处”指的是竹和兰常相伴生长，而“元非造化工”则是说它们保持着原始的状态，没有经过人工的改造。
接着，“墨竹方生秋涧上，紫兰已到鲁斋中”，诗人具体描绘了自己居住的环境。墨竹即墨绿色的竹子，在秋天的溪流边刚开始萌芽，而紫兰则已经到了诗人的书房之中。这两句生动地勾勒出一幅清幽雅致的自然景象，同时也反映了诗人对这种环境的喜爱。
“筑台移玉尊清惠，运笔挥金尚古风”表达了诗人对于艺术和精神追求的态度。这里的“筑台移玉尊清惠”可能是指一种超脱尘世、崇尚自然纯净之美的情操，而“运笔挥金尚古风”则显示出诗人在书法或绘画上的高雅情趣，保持着古典风格。
最后，“却似高人来伴我，幽芬日日透帘栊”一句，则是诗人自喻，感叹自己就像隐士一般，每天都能从这些自然之物中获得精神上的满足和安慰。这里的“幽芬”形容兰花的清香，而“透帘栊”则是说这种香气每天都能穿过窗棂，弥漫在诗人的居所之中。
总体来说，这首诗通过对自然景物的细腻描写，表达了诗人对于高洁、纯净和古典美学的追求，以及对超脱世俗、与自然合一生活理想的向往。
- 作者介绍
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王柏
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。朝代：宋 字：会之 籍贯：婺州金华 生辰：1197-1274
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