明朝九日应无事,抚景书怀定有诗。
且趁此时风日丽,不妨先赴菊花期。
堂僧喜供霜英早,行者慵烹玉液迟。
更待登高人兴发,茗杯山果共追随。
明朝九日应无事,抚景书怀定有诗。
且趁此时风日丽,不妨先赴菊花期。
堂僧喜供霜英早,行者慵烹玉液迟。
更待登高人兴发,茗杯山果共追随。
此诗描绘了诗人对重阳节前一日的期待与安排,充满了浓厚的节日氛围和生活情趣。首句“明朝九日应无事,抚景书怀定有诗”表达了诗人对于即将到来的重阳节充满期待,认为这一天应当是闲适自在,可以静观自然美景,抒发内心情感,创作出佳作。接着,“且趁此时风日丽,不妨先赴菊花期”则进一步点明了诗人打算在晴朗美好的天气里,提前享受菊花盛开的盛况,体现了对自然之美的热爱与欣赏。
“堂僧喜供霜英早,行者慵烹玉液迟”两句,通过僧人早早就准备好了菊花(霜英)供奉,而行者却因为懒散而未能及时烹煮菊花茶(玉液),形象地展现了不同人物在节日中的不同状态,同时也暗示了诗人对生活的随性与洒脱态度。最后,“更待登高人兴发,茗杯山果共追随”则预想在登高望远之时,人们兴致勃勃,共享茗茶与山间果实,营造了一幅和谐欢乐的节日场景。
整首诗语言清新自然,情感真挚,不仅展现了诗人对传统节日的深厚感情,也反映了其对生活细节的细腻观察和独特感悟,是一首富有生活气息和人文情怀的佳作。
典刑寄老成,师友须渊源。
今代紫薇公,身退道益尊。
言行无表襮,卓然中所存。
云雨自翻覆,谁能动毫分。
洗垢既无垢,尚或求瘢痕。
嗟我与徐子,昔也扫公门。
相期膏吾车,从公毕斯文。
奉出天家一瓣香,著鞭东鲁谒灵光。
堂堂圣像垂龙衮,济济贤生列雁行。
屋壁诗书今绝响,衣冠人物只堪伤。
可怜杏老空坛上,惟有寒鸦噪夕阳。