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《课儿联·其九十九》全文
清 / 梁鼎芬   形式: 对联

花林依渌水;灯火认柴门。

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鉴赏

此句“花林依渌水;灯火认柴门。”描绘了一幅静谧而富有生活气息的画面。首先,“花林依渌水”中的“花林”指的是岸边或水边生长的繁花茂林,这里的“依”字生动地表现了花与水之间的亲密关系,仿佛花林依偎在渌水旁,享受着水的滋润与映照,营造出一种和谐自然的氛围。“渌水”则给人以清澈、宁静之感,与繁花相映成趣,共同构成了一幅春意盎然、生机勃勃的景象。

接着,“灯火认柴门”则将视角转向夜晚,通过“灯火”这一细节,展现了乡村生活的温馨与安宁。在夜幕降临之时,远处的灯火如同指引方向的明灯,照亮了归家的路,也温暖了人心。而“柴门”则是乡村常见的简朴之物,它不仅象征着家的入口,更蕴含着一种朴实无华的生活态度和人情味。灯火与柴门的结合,不仅勾勒出了一个温馨的家庭场景,也传递出了一种对简单生活、自然和谐的向往与追求。

整体而言,这句诗通过细腻的描绘,不仅展现了自然美景与乡村生活的和谐共存,还蕴含了对美好生活的向往和对传统价值观的肯定,体现了诗人对自然与人文之间和谐关系的深刻理解与赞美。

作者介绍

梁鼎芬
朝代:清

梁鼎芬(1859—1919),晚清学者、藏书家,广东番禺人。字星海,一字心海,又字伯烈,号节庵,别号不回山民、孤庵、病翁、浪游词客、葵霜、藏山、藏叟等;室名有耻堂、葵霜阁、栖凤楼、抗愤堂等。光绪六年进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。
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