鹃送南声到洛阳,浮云白昼掩阳光。
世忧文字乱天下,天遣先生閟海乡。
过化真成孚草木,人心犹自爱桄榔。
无因得载城南酒,仰止惟持一炷香。
鹃送南声到洛阳,浮云白昼掩阳光。
世忧文字乱天下,天遣先生閟海乡。
过化真成孚草木,人心犹自爱桄榔。
无因得载城南酒,仰止惟持一炷香。
这首诗描绘了诗人对友人游历载酒堂所引发的深沉思考与感慨。首句“鹃送南声到洛阳”,以杜鹃啼叫之声起兴,象征着远方的呼唤与思念,引出对友人的怀念之情。接着,“浮云白昼掩阳光”一句,以自然景象比喻世事的变幻莫测,暗示社会的动荡不安。
“世忧文字乱天下,天遣先生閟海乡”两句,揭示了诗人对文字与社会关系的深刻洞察,认为文字可能成为扰乱天下的力量,而将才华横溢的“先生”隐匿于海乡,似乎是对这种潜在危机的一种无奈回应。
“过化真成孚草木,人心犹自爱桄榔”则表达了诗人对友人品格与影响的赞美,认为其言行如同春风化雨,不仅感动了草木,也温暖了人心。桄榔在这里象征着友人的坚韧与高尚品质。
最后,“无因得载城南酒,仰止惟持一炷香”表达了诗人对无法亲自参与友人活动的遗憾,以及对友人精神的敬仰与追思,通过烧香这一行为寄托了对友人的思念之情。
整体而言,这首诗情感深沉,寓意丰富,既展现了诗人对友人的深情厚谊,也反映了其对社会现象的深刻思考,体现了明代文人特有的人文关怀与道德理想。
双江合流何汤汤,左江右湖城中央。
浮桥冲断望风雨,迟君一日开帆樯。
炎云欲散苦未散,秋过七夕方微凉。
平头交扇尚挥汗,解襟且复依林塘。
君今拜亲留不可,八千馀里归称觞。
阿兄晨羞弟夕膳,笑加匕箸因芬芳。
紫芝老父两眉秀,白鹿仙人双耳长。
明岁能来觐叔父,宝坻美酒多携将。
惠阳郡楼一再酌,更看灵鹊填河梁。
君如琼树方敷荣,又似玉壶冰至清。
三岁珊瑚色尽赤,五年孔雀尾全成。
年少周郎古所羡,况复聪明是才彦。
不工顾曲但读书,文章已见云霞变。
幽轩列植多名葩,美盎滋兰尽发芽。
香煎水熟风微起,琴写泉声月正华。
书多不用徒渔猎,至道从来少枝叶。
古圣精微在六经,神明一片宜相接。
水如奔箭穿霞壁,舟与浪花相拒敌。
千岩万壑势将崩,一石中流犹荡击。
风挟惊涛似飓来,斜吹一半断虹开。
潮向北江犹可上,西江从未有潮回。
北江势比西江缓,水性西江尤劲悍。
时时一口似龙门,万里飞流束欲断。
牂牁至此尾闾同,到海犹须两日功。
倾泻不教元气尽,故为三峡吕梁中。
君家楼阁鉴湖边,杨柳千条春色妍。
疏牖朝开射的雪,空帘暮捲香垆烟。
閒拥牙签披万卷,小谢风流诗更善。
可怜初日吐芙蓉,更有澄江飞白练。
我从罗浮万里来,逢君文采一徘徊。
天上雪花那有蒂,云中玉镜不安台。
相留暂向祗园住,正是中丞殉节处。
碧水含秋似汨罗,黄金布地同玄度。
樱桃开遍画栏杆,挥麈鸣琴兴未残。
半山每答猿公啸,千仞将联凤鸟翰。
凤鸟高飞何所止,金陵宫阙五云起。
一鸣素水降真人,再鸣留侯遇松子。