辇道哀湍激，神楼晚日悬。
九龙无彷佛，群鹤尚联翩。
玉碗沦秋草，珠帘落暮烟。
白头宫监在，相对泪潸然。
《天寿山·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了天寿山的壮丽景色与历史沧桑感。首句“辇道哀湍激”，以“哀”字渲染出一种悲凉氛围，暗示着历史的变迁和时间的流逝。接着“神楼晚日悬”，晚霞映照下的神楼显得格外庄严而神秘，夕阳的余晖为整个画面增添了一抹温暖的色彩。
“九龙无彷佛，群鹤尚联翩。”九龙的形象或许已模糊不清，象征着历史的痕迹逐渐淡去，而群鹤依然在天空中自由飞翔，寓意着自然界的永恒与生命的延续。这一对比，展现了自然界与人类文明之间的关系，以及对时间流逝的感慨。
“玉碗沦秋草，珠帘落暮烟。”玉碗沉没于秋草之中，珠帘垂落在傍晚的烟雾中，这两句通过具体的意象，形象地描绘了时间的流逝和环境的变化，给人一种时间静止、万物归真的感觉。同时，也暗含着对美好事物消逝的惋惜之情。
最后，“白头宫监在，相对泪潸然。”描述了一位年迈的宫监面对眼前的景象，不禁流下了泪水。这不仅是对个人命运的感慨，也是对历史变迁、时代更迭的深刻反思。白头宫监的形象，象征着岁月的无情和人生的短暂，与前文的景物描写相呼应，深化了主题，引发了读者对于生命意义和历史价值的思考。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深邃的思考，展现了天寿山的自然美景与历史沧桑，表达了诗人对时间、生命、历史的深刻感悟，具有较高的艺术价值和思想深度。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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西溪采幽流瞩引兴
西溪流水处，日夜声中生。
岩阿发奇唱，浑沦相与清。
穿林逼渐响，殊音归一鸣。
磊砢势难夷，稍此非人撄。
沿林各开境，接异新常晴。
奇路幻庸迹，回看来径并。
蓼花媚孤屿，憩流归清平。
开心纳层澜，浮影逐虚晶。
游黑过水起，流光升壁行。
奔汇入别涧，倒溜飞高明。
长歌击林木，境尽白云横。
八月十一饮敬兹寓归与信涉仲美坐小园葡萄疏影如画复小酌数盏漫赋一律柬念东
柳丝摇落叹金城，深夜怀人华发生。
过雨疏烟浓树影，乍寒脱叶起秋声。
酒徒未欲论升斗，傲吏惟应隐姓名。
长羡鹿门多旧侣，沿溪踏月看秋耕。