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《偈颂一百零二首·其四十九》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂

洞庭七十二峰,飞雪一千馀丈。

晨昏说法琅琅,谁谓卢公已往。元不往,在这里。

优昙火里开,嗅著无香气。

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鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以洞庭湖的自然景象和佛教禅理为背景,表达了对卢公(可能是指历史上某位卢姓高僧)的怀念以及对佛法永恒不灭的理解。"洞庭七十二峰,飞雪一千馀丈"描绘了洞庭湖壮丽的雪景,峰峦叠嶂,积雪深厚。"晨昏说法琅琅"象征着不论昼夜,佛法之声不断,卢公虽已离去,但他的教诲犹在。

"谁谓卢公已往"表达对卢公的追思,"元不往,在这里"则暗示佛法无边,卢公的精神并未离开,仍然存在于当下的佛法之中。"优昙火里开"引用佛教故事,优昙花千年一现,比喻佛法难得而珍贵,"嗅著无香气"则意味着真正的佛法无需外在形式,内在领悟即可感受到其深远的智慧和空灵的气息。

整体上,这首诗通过自然景象与禅宗意象的结合,传达出对佛法的敬畏和对先贤精神的敬仰,体现了禅宗崇尚直指人心、见性成佛的教义。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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