君于外物一毫轻，七聚争看锦昼行。
昔苦缿筒无路达，今欣蜡烛照天明。
潢池赤子思重活，青社饥民待再生。
前哲贵分人以德，独清不若众皆清。
《用洪君畴韵送徐仲晦赴乡郡二首·其一》全文
- 注释
- 君：你。
外物：世间万物。
毫轻：毫不在意。
七聚：七彩云霞。
锦昼：华丽的人物。
昔：过去。
缿筒：破败的竹筒。
无路达：难以传递心意。
今：如今。
蜡烛：蜡烛。
天明：黎明的天空。
潢池：池塘。
赤子：百姓。
思重活：渴望重生。
青社：饥饿的民众。
再生：再次得到生机。
前哲：古代贤者。
贵分：珍视区分。
人以德：以德行区分。
独清：独自清高。
众皆清：大家共同清廉。
- 翻译
- 你对世间万物毫不在意，如同七彩云霞中行走的华丽人物。
过去困苦如破败的竹筒难以传递心意，如今欣喜蜡烛照亮了黎明的天空。
池塘中的百姓渴望重生，饥饿的民众期盼再次得到生机。
古代贤者珍视以德行区分人们，独自清高不如大家共同清廉。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家刘克庄所作，名为《用洪君畴韵送徐仲晦赴乡郡二首(其一)》。诗中表达了对友人出行的祝福，以及对社会现状的一种反思和理想。
“君于外物一毫轻，七聚争看锦昼行。”这两句描绘了一种超然物外、淡泊明志的生活态度。诗中的“君”指的是徐仲晦，即将赴乡郡的友人。“外物”指的是世俗的名利和物欲，表明朋友对这些都持一种轻视的态度。而“七聚争看锦昼行”则是说人们都在追逐那些华丽而浮夸的事物，就像太阳（昼）底下众人争相观看精美的锦绣。
接下来的两句，“昔苦缿筒无路达，今欣蜡烛照天明。”表达了从昏暗到光明的转变。昔日虽然困顿，如同无法穿透的竹筒，但现在却如蜡烛点亮夜空，带来了希望和启示。
“潢池赤子思重活，青社饥民待再生。”这里提到的“潢池赤子”指的是贫苦的人们，而“青社饥民”则是形容那些在荒凉之地挣索食物的穷人。诗中表达了对这些底层人民重获新生的期望。
最后两句，“前哲贵分人以德，独清不若众皆清。”表明古代智者认为用道德来区分人的高低是可贵的，但如果只有个别的人保持清白，那还不如大家都能做到清廉。
整首诗既有对朋友离别时的美好祝愿，也蕴含着作者对于社会现实和理想状态的深刻思考。通过对比昔日与今日，贫苦人民与希望重生的描写，刘克庄表达了自己对于一个理想社会的向往，在这个社会中，每个人都能得到公正的待遇并保持清廉。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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