圣主生知本解禅，故教勘破普周天。
一原大似东西水，同体何殊左右肩。
把定丝毫浑沮丧，放开顷刻便芳鲜。
衲僧败阙知多少，且笑髯舒三十年。
《比复僧相不愚戏作三颂恐傍观以谓吾徒实有喜愠故复次来韵不免道破兼寄祖禹同参道人》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗思想为背景，探讨了圣主与僧侣之间的智慧与境界。诗人饶节运用生动的比喻和深刻的哲理，展现了对人生、宇宙的独到见解。
“圣主生知本解禅”，开篇即点明圣主本具禅悟之智，暗示其超越世俗的洞察力。接着，“故教勘破普周天”进一步阐述，圣主通过深入理解，洞悉宇宙万物的普遍规律，展现出其超凡的智慧。
“一原大似东西水，同体何殊左右肩。”诗人以水的流动和人体的结构为喻，强调事物间的统一性和内在联系，指出万物虽有差别，但本质上是相通的，如同水流向东西，人体左右肩的结构相似，体现了宇宙间和谐统一的哲学理念。
“把定丝毫浑沮丧，放开顷刻便芳鲜。”这两句则表达了把握与释放的辩证关系。在紧握时，可能会感到压抑或沮丧；而在适时放手后，却能体验到清新与自由。这不仅是对个人情感的描述，也寓意着在追求真理与智慧的过程中，适时放下执着，才能达到心灵的解放与成长。
“衲僧败阙知多少，且笑髯舒三十年。”最后两句以僧人的身份自喻，表达了对过去岁月的回顾与反思。诗人或许在笑谈中暗含对人生经历的感慨，以及对自我修行的肯定。同时，三十年的时光，既是对时间流逝的感叹，也是对人生旅程中所积累智慧与经验的珍视。
整体而言，这首诗通过禅宗的智慧与哲思，探讨了人生、宇宙的深刻关联，以及在追求真理过程中的得与失、紧与松的辩证关系。诗人以幽默而富含深意的语言，展现了对生命意义的独到见解，引人深思。
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