捏不成团拨不开,何须南岳又天台。
六根门首无人用,惹得胡僧特地来。
捏不成团拨不开,何须南岳又天台。
六根门首无人用,惹得胡僧特地来。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《偈颂三十首》中的第一首。它以日常生活中的寻常事物为喻,表达了一种禅意。"捏不成团拨不开"描绘了某种无法塑造或改变的状态,可能象征着心境的固执或执着。"何须南岳又天台"则暗示了修行者无需追求名山大川的高远之地,内心的觉悟超越了外在的地理位置。
"六根门首无人用"中的"六根"通常指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官,这里暗指六尘世界。这句话意味着在世俗的纷扰中,这些感官无处施展,表明诗人倡导的是超脱尘世的心境。"惹得胡僧特地来"中的"胡僧"可能指的是外国来的僧人,他们特意前来,可能是被这种超然的禅境吸引,进一步强调了内心的清净与独特。
整体来看,这首诗寓言深刻,通过日常小事揭示出禅修的真谛,即放下执着,不被外界所动,达到内心的宁静与自由。
温陵尊酒偶相逢,记得同年旧日容。
书读短檠游太学,经传绛帐适临封。
清新得句肠生锦,瘦硬通神笔吐锋。
莫向炎州叹官冷,行看胡海起元龙。
明月不解饮,何事解照琉璃钟。
金波荡漾使我惜不彻,一酌万事逃心胸。
良时忍自弃,圣代真难逢。
生平不知耕与战,唯知猛饮大笑吟清风。
竹林七子岂足数,渊明五柳方途穷。
一身不为万乘屈,傲矣严陵垂钓翁。
明朝官满,归去来兮,但愿月轮不缺,樽酒不空。
吾君万岁坐法宫,四海长静无兵戎。
西昆水源出天河,一泻万里生惊波。
烛浑到海更奔猛,溃决犹自吞陵阿。
瓠子鱼龙横中野,至今空唱宣防歌。
故迹九道复不得,南注安流少休息。
痴冥阴云欺白日,不放扶桑光采出。
连宵达旦雨如倾,绿野黄流混为一。
河伯侈大未可厌,规取桑田广宫室。
长鲸老蛟助声势,城郭波浪相沈没。
神禹衣冠藏会稽,大叫不闻将安为。
云埋浪打,想髯翁、当日吟边风物。
问讯江山无恙否,目断岩岩苍壁。
断续惊涛,联翩游屐,好句留冰雪。
焦仙醒未,为予唤起英杰。
最是枨触愁心,禅天梵放,云外清笳发。
扑地苍烟飞不起,海气浮空明灭。
秋色西来,中原北望,天远青如发。
孤光不改,多情祇有圆月。