夷犹君莫问,栖息草堂深。
自有卢鸿业,非同泽畔心。
夷犹君莫问,栖息草堂深。
自有卢鸿业,非同泽畔心。
这首诗由明代末期至清代初期的诗人陈子升所作,题为《三堂诗(其三)中洲草堂》。诗中通过“夷犹”、“栖息”、“卢鸿业”、“非同泽畔心”等词语,营造出一种宁静淡泊、远离尘嚣的意境。
“夷犹君莫问”,开篇即以“夷犹”二字描绘出一种悠然自得、不急不躁的生活态度,劝诫他人不必多问,暗示诗人内心世界的平和与超脱。“栖息草堂深”,进一步点明了诗人的居住环境——草堂深处,隐喻着诗人对自然的亲近与内心的避世之意。
“自有卢鸿业”,借用了唐代著名画家卢鸿的典故,暗指诗人的艺术追求和生活情趣,与卢鸿一样,诗人追求的是精神上的自由与独立,而非世俗的功名利禄。“非同泽畔心”,则强调了诗人与那些汲汲于名利、身处困境中的人不同,表达了诗人对高尚情操和独立人格的坚守。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对理想生活的向往和对个人精神世界的追求,体现了明末清初文人对于自我价值的思考和对自然美的欣赏。
开眼受睦州厮瞒,甘心吃黄檗痛棒。
握定拳以当平热生,除一喝别无伎俩。
何曾梦见无位真人,刚要灭却正法眼藏。
见人家则尽情藉没,并与性命一时扫荡。
不可闻名,如何近傍。
自有佛法以至于今,少曾见有个样,不睹是底和尚。