晋季有诗人,忽如古伯夷。
其人果为谁,请读渊明诗。
同时颜谢流,望风悉披靡。
东阡西陌间,黍稷何薿薿。
烹葵酌浊醪,世味无复美。
百万呼卢公,枉为寄奴死。
漫仕心未安,托辞避邮史。
自挽何谓亡,宇宙与终始。
眷言尘缨客,试问沧浪水。
晋季有诗人,忽如古伯夷。
其人果为谁,请读渊明诗。
同时颜谢流,望风悉披靡。
东阡西陌间,黍稷何薿薿。
烹葵酌浊醪,世味无复美。
百万呼卢公,枉为寄奴死。
漫仕心未安,托辞避邮史。
自挽何谓亡,宇宙与终始。
眷言尘缨客,试问沧浪水。
此诗描绘了诗人对时世变迁和个人命运的感慨。诗中提到的“晋季有诗人,忽如古伯夷”,是说有一位诗人在晋朝末年出现,他的风格犹如古代的伯夷。这位诗人的身份被隐喻为渊明,即指东汉时期的司空图(字渊明),他擅长作诗,对后世有很大影响。同时,诗中还提到颜回和谢灵运,这两位都是历史上著名的人物,他们或许代表了某种美好的东西,但在诗人的描述下,却显得黯然失色。
“东阡西陌间,黍稷何薿薿”一句描绘的是农村田野的景象,但这里的“黍稷”指的是一种植物,而不是通常意义上的谷物,这可能暗示着诗人对现实世界的某种不满和无奈。
“烹葵酌浊醪,世味无复美”则是说,即使是普通的蔬菜和酒,也无法带来任何愉悦,因为诗人的心中充满了忧虑和悲观。
接下来的“百万呼卢公,枉为寄奴死”可能是在表达对某种不公正的社会现象的批判或哀叹。这里的“呼卢公”可能是一种官职,而“寄奴死”则可能是指某种悲惨的命运。
诗人接着写道:“漫仕心未安,托辞避邮史。”这表明诗人对仕途生活感到不安和不满,因此选择了逃避,远离那些记录历史事件的书信文件。
最后,“自挽何谓亡,宇宙与终始”可能是在探讨生命和存在的问题,而“眷言尘缨客,试问沧浪水”则是诗人对过往岁月的追忆,以及对未来世界的好奇和探究。
总体来说,这首诗反映了诗人对于个人命运与时代变迁的深刻感悟,以及他对美好事物的怀念和对现实的不满。
两公未见无际前,谓从本有成话堕。
两公既见无际后,谓是不同成两个。
明知见与未见时,苍龙终不澄潭卧。
云岩晚归玲珑岩,老儿家有弥天祸。
口皮边禅惯卖弄,动辄引人入荒草。
不知两公竟何意,春风又问东南道。
贫思旧债济北驴,再欲一顿憨作么。
当时失却一只眼,赋过关门夹山老。
后三十年有话在,珍重此行休放过。