天遣冯夷剪水飞，拿空万木冻龙痴。
寒思坡老玉楼句，清想刘叉冰柱诗。
谩拥地炉然竹火，更垂纸帐当罗帷。
谁知预作丰年瑞，不疗贫家眼下饥。
《连日雪次黄仲宣韵·其一》全文
- 翻译
- 天空派遣冯夷挥舞寒冰，仿佛万木间的龙被冻得痴傻。
我在寒冷中回味坡老的玉楼诗篇，想象刘叉描绘冰柱的诗句。
徒然围着地炉燃烧竹枝取暖，又挂起纸帐代替华丽的帷幕。
谁知道这竟是丰年的预兆，却未能解救眼前贫困人家的饥饿。
- 注释
- 冯夷：神话中的黄河之神。
剪水飞：挥舞寒冰像剪刀切割水面。
拿空：冻结。
冻龙痴：形容龙被冻得呆滞。
坡老：苏轼的号，这里指苏轼。
玉楼句：苏轼的诗句。
刘叉：唐代诗人。
冰柱诗：刘叉关于冰雪的诗。
谩拥：徒然围拥。
然竹火：燃烧竹枝取暖。
纸帐：简陋的纸制帐幕。
罗帷：华丽的帷幕。
丰年瑞：丰收的吉祥预兆。
疗：治疗。
眼下饥：眼前的饥饿。
- 鉴赏
这首诗是宋末元初的诗人杨公远所作，名为《连日雪次黄仲宣韵（其一）》。从艺术风格上看，这是一首借景抒情、托物言志的山水诗。
首句“天遣冯夷剪水飞”运用了夸张的手法，形象地描绘出大雪纷飞的场景，"冯夷"是古代的一种神话人物，能控制云雨，这里借以形容雪花如刀剪般切割着空气。第二句“拿空万木冻龙痴”则继续描写雪后的静谧与森林的沉寂，以“拿空”强调大自然被雪所占据，"冻龙"比喻树枝被冰霜覆盖，“痴”字形容树木在严寒中的无声与呆滞。
第三句“寒思坡老玉楼句”中，“坡老”可能指的是诗人自己或某位隐逸之士，“玉楼句”则是对诗句的修饰，表明是在清幽雅致的环境中思考着冬日的景象。第四句“清想刘叉冰柱诗”里的“刘叉”应为刘禹锡，是唐代著名诗人，这里提及他可能是为了表达对前辈诗人的怀念或是对其诗风的追慕。
第五句“谩拥地炉然竹火”描绘出室内取暖的情景，“谩拥”形容围坐取暖的温馨，"地炉然竹火"则强调了室内的温暖与舒适。第六句“更垂纸帐当罗帷”中，“更垂”意味着继续或再次，“纸帐当罗帷”形容窗户被雪封住，如同挂上了轻薄的纱帘。
末两句“谁知预作丰年瑞， 不疗贫家眼下饥”则转而表达了诗人对于社会现实的忧虑与批判。"谁知"表达了一种无奈和不解，"预作丰年瑞"指的是朝廷或统治者常常宣扬即将到来的好年景，但实际上“贫家眼下饥”却显示出底层民众的困苦与饥饿，这里强烈地揭示了社会的不公和统治者的虚伪。
总体而言，这首诗通过对雪景的描绘，表达了诗人内心的孤独与忧郁，同时也流露出对现实社会的批判态度。
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