客行仍别离，此恨亦已更。
去语已莫留，来愁不须聘。
七闽何贪贤，四海方仰圣。
班驿是归涂，频宜发新咏。
《同刘仲忱舍人先生郑武子钱伯氏赋两篇得圣欢二韵》全文
- 注释
- 客行：旅行之人。
仍：仍然。
别离：离别。
此恨：这种离愁。
更：更加。
去语：离去的话语。
莫留：无需挽留。
来愁：未来的忧愁。
不须聘：无需预约。
七闽：指福建地区。
贪贤：贪婪贤才。
四海：天下各地。
方仰圣：正期待圣明的领导者。
班驿：驿站。
归涂：回家的路。
频宜：应频繁地。
发新咏：创作新的诗歌。
- 翻译
- 旅行之人依然面临分别，这种离愁别绪更为深重。
离去的话语已经无需挽留，未来的忧愁也无需预约。
福建之地为何如此贪婪贤才，天下各地正期待着圣明的领导者。
驿站是回家的路途，应频繁地创作新的诗歌以抒发情感。
- 鉴赏
诗中表达了对朋友离别的无尽哀伤和对远方贤士的崇敬之情。"客行仍别离， 此恨亦已更"，表明每次与友人告别，都会增加一份无法排遣的愁绪。"去语已莫留，来愁不须聘"，则显示了诗人对朋友离去后的语言留恋和对未来相聚的忧虑。
"七闽何贪贤，四海方仰圣"一句，揭示出诗人对圣贤人物的向往和赞美，这里的“七闽”可能是指代官府或朝廷，“贪贤”则意味着朝廷急需贤才，而“四海方仰圣”则展现了整个国家对于圣明之君的渴望。
"班驿是归涂，频宜发新咏"，诗人通过比喻表达了对朋友赠诗的愿望。"班驿"通常指官府中的传令鼓，这里可能暗指友人的消息或信息；"归涂"则意味着诗人希望这些消息能够如同归来的使者带来佳音。而“频宜发新咏”则表达了诗人希望不断有新的诗篇发出，以此作为与远方朋友交流的情感纽带。
总体而言，这首诗通过对离别之痛和对贤才的赞美，展现了一种深厚的情谊以及对于理想人物的向往。
- 作者介绍
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