诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《乐仙观》
《乐仙观》全文
唐 / 若虚   形式: 七言律诗  押[先]韵

乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。

悟来大道无多事,真后丹元不值钱。

老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。

松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。

(0)
拼音版原文全文
xiānguān
táng / ruò

shìlóngshàngtiāndōngzháishàngrán
láidàoduōshì

zhēnhòudānyuánzhíqián
lǎoshùfēngchóngyǎoyuánchūnxiǎnshēngzhuān

sōngqīngsāngtiánbiànhuábiǎoguīxiāngwèiyǒunián

注释
乐氏:指传说中的得道之人,如仙人乘龙升天。
骑龙:比喻得道成仙。
碧天:蔚蓝的天空,常用来形容仙境。
东吴:古代中国的一个政权,这里代指古地或旧居。
遗宅:遗留下的住宅。
悟来:领悟之后。
大道:宇宙万物的根本原理或修行的最高境界。
无多事:没有什么纷扰的事情。
真后:真正得道之后。
丹元:指炼丹的秘诀或长生不老之法。
老树:年代久远的树木。
夜风:夜晚的风。
虫咬叶:树叶被虫子啃食。
古垣:古老的墙垣。
春雨:春天的雨。
藓生砖:砖石上长出了苔藓。
松倾:松树倾倒,比喻时间久远或世事变迁。
鹤死:仙鹤死去,象征长寿的结束。
桑田变:沧海桑田,比喻世事变化巨大。
华表:古代宫殿、陵墓前的石柱,常有鹤立其上,象征归家或忠贞。
归乡:返回故乡。
未有年:不知道哪一年,即遥遥无期。
翻译
乐氏乘龙直上青天际,东吴旧居至今风貌在。
领悟了至高之道并无繁杂琐事,真正得道后炼丹秘诀已不值一提。
老树在夜风中叶片被虫啃食,古老墙垣逢春雨苔藓爬满砖石。
松树倾倒、仙鹤逝去,沧海桑田变化大,期待如鹤归华表般重返故乡却不知何时能实现。
鉴赏

这首诗描绘了一幅既神奇又现实的画面,充满了超脱世俗和对人生哲理的深刻体悟。

"乐氏骑龙上碧天"一句,以动人的意象展现了乐氏仙去的情景。龙,是中国传统文化中代表着权力、智慧和神圣的动物,骑龙则是超脱凡尘、成仙的象征。而“东吴遗宅尚依然”则是一种对比的手法,将仙境的虚幻与人间的凋敝并置,暗示了时间的流逝和历史的沉淀。

"悟来大道无多事"表达了一种超脱世俗的心境,大道,即指通往真理或至高境界的道路,无多事则是说达到这种境界后,对于尘世间的是非得失都不再介意。"真后丹元不值钱"则进一步强调了精神追求比物质财富更为宝贵。

接下来的几句“老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖”通过对自然景象的描绘,表现出时间流逝带来的沧桑变化和生命的脆弱,同时也透露出作者对于历史变迁的一种感慨。

最后两句“松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年”则是对人生无常的深刻感悟。松倾指的是松树倾倒,鹤死则是鹤的死亡,这里象征着生命的消逝和自然环境的改变。而“桑田变”则直接点明了时间流转下的一切都会发生变化。“华表归乡未有年”则是在表达一种对于故土的怀念和对人生旅途中无常的感慨。

总体来说,这首诗通过对仙境与凡尘、精神追求与物质财富、生命流逝与历史变迁等主题的探讨,展现了作者深邃的思想和超脱世俗的心灵世界。

作者介绍

若虚
朝代:唐

若虚,南唐僧。隐庐山石室,李主累征不就。
猜你喜欢

次韵上饶·其二

官事人人衮,谁怜寂寞乡。

卑高多贵贱,寒暑易炎凉。

叹息弦歌美,殷勤篇翰长。

閒民为兴起,交道得其详。

(0)

次韵潘文

小试登山屐,因閒见野僧。

谈禅还静憩,望远得虚凭。

分韵吟心适,归来醉梦腾。

酒醒深夜起,推枕只寒灯。

(0)

王有道诗刊成谢林教授

七卷灵溪集,有谁能为传。

既劳亲校勘,便得与雕镌。

从昔诗虽在,因兹名可全。

摩挲新叙引,羡尔广文贤。

(0)

次韵王教授同寄昌甫器远无为临漳·其五

瓯闽何处是,绝岭更危溪。

乘障消蛮虺,望洋蒐水犀。

庾公情不浅,朱老世思齐。

乘月胡床坐,角巾随意低。

(0)

寄亨中

冬至后踰月,风霜欠雪霏。

团源新市井,高隐旧书帏。

薪水谁为给,山园自不归。

岁前春事动,佚老是忘机。

(0)

雨后

鱼沼成吹沫,蛛檐落断丝。

盆花半开合,阶草尽离披。

风静凉犹在,云低晓更迟。

懒能寻枕簟,好去把锄犁。

(0)
诗词分类
爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天
诗人
朱庆余 郁达夫 郭沫若 陶宏景 王珪 乾隆 梁羽生 曹叡 文征明 启功 卓文君 吉鸿昌 李嘉佑 沈雁冰 惠能 来鹄 唐温如 魏征
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1