李唐御史入闽居,衣钵才传两副车。
六馆未酬先志在,儿贤正读乃翁书。
李唐御史入闽居,衣钵才传两副车。
六馆未酬先志在,儿贤正读乃翁书。
这首诗描绘了李唐御史后裔刘岩傅在福建定居,继承家学,与先辈共筑新居,名为“西村”的情景。诗中充满了对家族传承和教育重视的颂扬。
首句“李唐御史入闽居”,点明了人物背景,即李唐时期的御史家族迁徙至福建,安家落户。接着“衣钵才传两副车”一句,形象地描述了家族学问的传承,如同衣钵般传递给下一代,比喻为“两副车”,既生动又贴切。
“六馆未酬先志在”一句,暗示了家族成员在尚未完成六馆(古代藏书、学习的场所)的建设时,就已经有了宏伟的志向。这体现了家族成员对于学问追求的执着与热情。“儿贤正读乃翁书”则直接赞扬了家族后代的优秀,他们正在阅读先辈留下的书籍,继续着家族的学术传统。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了家族传承的脉络,以及后人对先辈学问的继承与发扬,充满了浓厚的文化气息和家族情感。
苏秦辩口人共知,黑貂敝尽朋旧疏。
六侯相印幸得佩,一朝身戮埋荒墟。
贾生才调天下奇,几年献策承明庐。
谗言入耳竟不用,长沙抱恨何当纡。
玉川先生妙人物,秋风破屋聊自居。
观其大节死不变,家中岂有担石储。
香山居士亦足数,达哉达哉谁得如。
二程兄弟百世士,孔孟之道赖以舒。
谈经说理妙无尽,天下学徒来挽车。
尧夫君实古淳士,胸中包裹混沌初。
西京华丽推第一,春光只满二老闾。
前乎说客姑且置,后来贤哲世所誉。
洛阳古俗称多士,遗风扫地今无馀。
陈生亦是嵩山客,从军久戍江南潴。
弯弓走马非所慕,无事闭门长读书。
抱琴辞我欲归去,因思往事难自摅。
归与瞑坐倘神会,为言每谭斯道,未必不为叹息涕泪增欷歔。
《送洛阳陈秀才》【元·叶颙】苏秦辩口人共知,黑貂敝尽朋旧疏。六侯相印幸得佩,一朝身戮埋荒墟。贾生才调天下奇,几年献策承明庐。谗言入耳竟不用,长沙抱恨何当纡。玉川先生妙人物,秋风破屋聊自居。观其大节死不变,家中岂有担石储。香山居士亦足数,达哉达哉谁得如。二程兄弟百世士,孔孟之道赖以舒。谈经说理妙无尽,天下学徒来挽车。尧夫君实古淳士,胸中包裹混沌初。西京华丽推第一,春光只满二老闾。前乎说客姑且置,后来贤哲世所誉。洛阳古俗称多士,遗风扫地今无馀。陈生亦是嵩山客,从军久戍江南潴。弯弓走马非所慕,无事闭门长读书。抱琴辞我欲归去,因思往事难自摅。归与瞑坐倘神会,为言每谭斯道,未必不为叹息涕泪增欷歔。
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