东门倚啸声音远,西域参陪礼义专。
折节李阳吾未论,并驱光武孰先鞭。
东门倚啸声音远,西域参陪礼义专。
折节李阳吾未论,并驱光武孰先鞭。
这首诗是元末明初诗人叶颙对中国古代两位历史人物——石勒和佛图澄的评价。首句"东门倚啸声音远",形象地描绘了石勒豪迈的形象,他或许在东门长啸,声音传得很远,显示出他的威势和影响力。"西域参陪礼义专"则强调了石勒对待佛教的态度,他尊重并积极参与西域的佛教活动,展现了其虔诚的一面。
接下来的两句"折节李阳吾未论,并驱光武孰先鞭",诗人将石勒与汉光武帝刘秀相提并论。"折节"表示降服或改变态度,诗人认为石勒虽然在谦逊方面可能不如李阳(李阳为三国时期魏国名士),但在历史功绩上,他与刘秀(东汉开国皇帝)并驾齐驱,甚至暗示石勒的成就可能有过之而无不及。
整体来看,这首诗通过对比和比喻,赞扬了石勒的雄才大略和对佛教的敬仰,同时也暗示了他对历史地位的独特见解。叶颙以诗的形式,对这位北方游牧民族领袖进行了深入的历史评价。
战骨缟如雪,月色惨中秋。
照我三千白发,都是乱离愁。
犹喜淞江西畔,张绪门前杨柳,堪系钓鱼舟。
有酒适清兴,何用上南楼。擐金甲,驰铁马,任封侯。
青鞋布袜,且将吾道付沧洲。
老桂吹香未了,明月明年重看,此曲为谁讴。
长揖二三子,烦为觅菟裘。
不种一陇田,仓中有馀粟。
不采一株桑,箱中有馀服。
官闲离忧责,身泰无羁束。
中人百户税,宾客一年禄。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。
是物皆有馀,非心无所欲。
吟君未贫作,同歌知足曲。
自问此时心,不足何时足。
扬舲万里,笑当年底事,中分南北。须信平生无梦到,却向而今游历。老柳官河,斜阳古道,风定波犹直。野人惊问,泛槎何处狂客!
迎面落叶萧萧,水流沙共远,都无行迹。衰草凄迷秋更绿,唯有闲鸥独立。浪挟天浮,山邀云去,银浦横空碧。扣舷歌断,海蟾飞上孤白。