书符咒水空多事,辟谷熬铅苦用心。
閒读异书痛饮酒,佳时亦复一弹琴。
书符咒水空多事,辟谷熬铅苦用心。
閒读异书痛饮酒,佳时亦复一弹琴。
这首诗是宋末元初时期的文学家方回所作,名为《送汪庭芝高士如严州(其二)》。从诗句来看,诗人通过书符咒水、辟谷熬铅等修炼行为,表达了对友人的深切祝愿和不凡的志向。
"书符咒水空多事"一句,"书符"指的是道教中用以驱邪避凶的符纸,而"咒水"则是通过咒语使水具有神效。这里的"空多事"暗示了诗人对友人修炼行为的理解和支持,尽管这些看似繁杂的仪式最终可能只是徒劳。
接下来的"辟谷熬铅苦用心"则进一步描绘了友人的刻苦修行。"辟谷"即不食五谷,指的是道教中的长生术;"熬铅"则是炼丹的一种方法,用以求得长生之药。这里的"苦用心"表达了对友人坚持信念和承受修行痛苦的赞赏。
下两句"閒读异书痛饮酒,佳时亦复一弹琴"则转换了语境。诗人在闲暇时刻与友人一起阅读罕见的奇书,借着酒意放松心情,同时在美好时光中轻拨琴弦。这两句流露出了一种超脱世俗、享受精神愉悦的生活态度。
整首诗通过对修炼行为和精神追求的描绘,以及对友人坚韧不拔品格的赞美,展现了诗人深厚的情谊和对友人的理解与支持。同时,这也反映出宋末元初时期社会上人们对于道教修行文化的普遍认同与追求。
奉敕总京储,势殊时亦异。
蓄积犹未充,冗食如鳞次。
貂珰何纷然,营营日趋利。
漫劳口舌争,空怀禄食愧。
西戎扰边鄙,庙堂集群议。
内帑发所馀,重臣董其事。
憸邪惮远行,巧心生百计。
元老鬼蜮资,极力为之地。
当守俞所请,是非遂易位。
命下子当往,敢效懦夫避。
窃恐才识疏,无以副重寄。
迢迢万里途,仰藉天威庇。
报称期靡躬,庶几万一冀。
作诗示儿襄,聊以明吾志。