岭路松阴好,归鞭为小停。
苔封石面紫,藤络树身青。
庵古无人住,蝉多过客听。
少时文会处,近里有祠庭。
岭路松阴好,归鞭为小停。
苔封石面紫,藤络树身青。
庵古无人住,蝉多过客听。
少时文会处,近里有祠庭。
这首诗描绘了资福岭庵前的自然与人文景观,充满了宁静与和谐之美。
首联“岭路松阴好,归鞭为小停”,诗人行走在蜿蜒的山路上,松树的浓荫遮蔽了阳光,营造出一片清凉与幽静。诗人被这美景所吸引,不禁放慢了脚步,甚至轻轻抽起了马鞭,以示对眼前景致的欣赏与赞叹。
颔联“苔封石面紫,藤络树身青”,进一步展现了自然界的生机与色彩。紫色的苔藓覆盖在石头上,仿佛给石头披上了一层神秘的外衣;而绿色的藤蔓缠绕着树木,使树木显得更加苍翠欲滴。这两句通过色彩对比,生动地描绘了山林间的自然风貌。
颈联“庵古无人住,蝉多过客听”,转而描述了庵堂的景象。庵堂历史悠久,但如今已无人居住,只有远处的蝉鸣声陪伴着过客,似乎在诉说着历史的变迁与时间的流逝。
尾联“少时文会处,近里有祠庭”,则将视角转向了人文历史。这里曾是文人雅士聚会的地方,如今虽已物是人非,但祠庭依然存在,成为了后人追忆往昔、缅怀先贤的场所。
整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了资福岭庵前自然与人文的和谐共生,以及时间流转中不变的文化印记。诗人以简练的语言,勾勒出一幅幅生动的画面,让读者仿佛置身其中,感受到了那份宁静与深邃。
罗衣虽轻,不如布好。堂夜虽美,不如玉宝。
葳甤芳树,烹饪则拙。便佞悦人,治国则灭。
独夫昏君,非文不免。武王大圣,非纣不显。
有寒有暑,造化之常。贫而守道,文章之光。
天有霞锦,匪朝则夕。人有美名,匪才则识。
大海洪波,寸虾不入。高山连云,弱羽不戢。
积絮生虮,积书聚蠹。物之所喜,人之所怒。
良弓在傍,善射思逞。骐骥在侧,善御思骋。
不为不智,是谓不愚。不为不足,已自有馀。
莫坚于漆,唯蟹则解。莫重于石,唯轮则徙。
三寸之键,可制阖辟。千尺之龙,或畏蝼蝈。
伯益作井,龙登玄云。秦女吹箫,与凤为群。
人为强努,神为巧机。孰满孰发,各唯其时。
《遣兴》【明·伍瑞隆】罗衣虽轻,不如布好。堂夜虽美,不如玉宝。葳甤芳树,烹饪则拙。便佞悦人,治国则灭。独夫昏君,非文不免。武王大圣,非纣不显。有寒有暑,造化之常。贫而守道,文章之光。天有霞锦,匪朝则夕。人有美名,匪才则识。大海洪波,寸虾不入。高山连云,弱羽不戢。积絮生虮,积书聚蠹。物之所喜,人之所怒。良弓在傍,善射思逞。骐骥在侧,善御思骋。不为不智,是谓不愚。不为不足,已自有馀。莫坚于漆,唯蟹则解。莫重于石,唯轮则徙。三寸之键,可制阖辟。千尺之龙,或畏蝼蝈。伯益作井,龙登玄云。秦女吹箫,与凤为群。人为强努,神为巧机。孰满孰发,各唯其时。
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