自古衣食勤，物生无时閒。
春耕望时雨，厚土常苦乾。
举头呼天公，天远安得闻。
幸此中夜雨，潇潇洒中田。
天人两异情，相值良独难。
水旱与丰年，由来皆偶然。
愚夫苦多怨，智士即而安。
我歌宁独此，万事一嗟叹。
《感事二首·其二》全文
- 注释
- 自古：自古以来。
衣食：生活劳作。
勤：辛勤。
物生：万物生长。
时雨：适时的雨水。
厚土：肥沃的土地。
乾：干燥。
呼天公：向天祈求。
中夜：半夜。
潇潇洒：滋润的样子。
天人：天与人。
相值：相遇。
水旱：水灾旱灾。
丰年：丰收年景。
偶然：偶然之事。
愚夫：愚昧的人。
智士：聪明的人。
宁独此：宁愿如此。
万事：世间万事。
嗟叹：感叹。
- 翻译
- 自古以来，人们辛勤劳作，万物生长无时不在忙碌。
春天耕耘期盼雨水充足，肥沃的土地常常渴望滋润。
抬头向天祈求，但天高远，怎能听见我们的呼唤。
幸好这半夜下起了雨，滋润了田野。
天与人的感情不同，相遇实属不易。
无论是涝是旱还是丰收，都是自然的偶然。
愚人因困苦多而抱怨，智者则能泰然处之。
我歌唱这生活，感叹世间万事无常。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅农民期待雨水、反映天人关系的生动画面。诗人通过对农业劳作和自然现象的观察，抒发了对天气变化无常、人类命运多舛的感慨。
“自古衣食勤，物生无时閒”两句点明了农事的繁重和大自然生产力的不懈努力，没有闲暇。接着，“春耕望时雨，厚土常苦乾”写出了农民对雨水的渴望与土地干涸的矛盾。
“举头呼天公，天远安得闻”表达了人类在面对自然力量时的无奈和呼唤。在这里，“天公”象征着不可抗拒的自然规律，而“举头呼”则是人在困境中的悲哀与期待。
幸运的是，“幸此中夜雨，潇潇洒中田”描绘了一场及时雨水带来的喜悦，这种雨水如同天赐的恩泽，为干涸的大地带来了生机。
然而，“天人两异情，相值良独难”又转而深刻地指出了人类与自然之间情感上的隔阂和不易相遇。诗人通过“水旱与丰年，由来皆偶然”强调了自然界的不可预测性，这是古人对于自然规律认知的一种体现。
最后，“愚夫苦多怨，智士即而安”似乎在说愚昧的人类往往会产生怨恨，而有智慧的人则能够接受并安于现状。结尾的“我歌宁独此，万事一嗟叹”则是诗人内心的抒发，他选择了对现实的认同与欣赏，尽管世事无常。
总体来说，这首诗通过农事的变迁和自然界的不确定性，展现了诗人对于生命、命运以及天人关系的深刻思考。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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