大文收虎变,清啸学鸾声。
泽畔贻香草,风前饵落英。
石留贞女像,果得隐夫君。
握粟辞詹尹,升沉吾已轻。
大文收虎变,清啸学鸾声。
泽畔贻香草,风前饵落英。
石留贞女像,果得隐夫君。
握粟辞詹尹,升沉吾已轻。
这首诗描绘了仲春时节,诗人置身于田园之中,感受自然与生活的和谐。首句“大文收虎变”,以“大文”象征诗人的才华与智慧,巧妙地将“虎变”这一形象融入其中,寓意其思想的深邃与变化莫测。接着,“清啸学鸾声”则展现了诗人在宁静的环境中,通过清朗的啸声模仿鸾鸟的鸣叫,表达内心的高洁与自由。
“泽畔贻香草,风前饵落英”两句,运用了比喻的手法,将诗人比作泽畔遗落的香草和风中捕捉的落花,暗示其品格如香草般高雅,生活如落花般随风而逝,充满了诗意与哲思。接下来,“石留贞女像,果得隐夫君”则进一步深化了这种隐逸与追求的精神境界,石上的贞女像是对高尚情操的象征,而“隐夫君”的获得,则是诗人内心深处对于理想生活状态的追求与实现。
最后,“握粟辞詹尹,升沉吾已轻”表达了诗人面对世事变迁的淡然态度。握着粮食辞别占卜者詹尹,意味着他不再依赖外在的预测与指引,而是坚守自我,不为外界的荣辱得失所动,展现出一种超脱世俗、心系自然的生活哲学。整首诗通过对自然景物的细腻描绘和深刻寓意的挖掘,展现了诗人独特的审美情趣和人生观,充满了浓郁的田园气息和哲理思考。
君不见方朔待诏金马门,举朝不识岁星臣。
时时弄酒戏万乘,赖有同怀郭舍人。
上书自衒匪碌碌,已道三冬文史足。
侏儒同索长安米,社日先分大官肉。
姑熟吴君天下奇,风神藻雅予之师。
昨来倾盖长千里,斗酒论心不复疑。
自怜肮脏滞江海,客中深感君相待。
铜盘烧烛夜未央,滑稽尚觉清狂在。
酒酣书此图,落笔歌呜呜。
欲烦青鸟使,飞寄丹阳湖。
君不见汉皇当日宴西王,双成起舞画罗裳。
何物寰中能久寿,十月金桃破鼻香。
名园迥尘域,参差开石林。
丹梯袭晓光,碧嶂含夕阴。
昔自郁林来,置此閒幽襟。
缅彼巨灵迹,宛在梧江浔。
夫子肯堂构,诛茅面云岑。
栖岩意已远,陟岵思逾深。
抠衣缘磴道,拭目见嵚崟。
兹言怀仰止,谁谓惬登临。
觱沸趵突泉,发源自王屋。
洑流溢为荥,迤逦陶丘北。
黄山渴马厓,入地乃更伏。
潜行五十里,突尔出平陆。
曾不舍昼夜,东汇成川澳。
乍似沧浪水,浴出三白鹄。
更疑清泠渊,白龙服鱼服。
蒲荷相蔽亏,凫藻舞濡渌。
踟蹰不忍去,奈此白日速。