叻气秋腴雪，秀目椹口。其骨临济，其髓雪窦。
袖手俨然，不落渗漏。
一千龙象之冠，七世云门之后。
君看一句当机，笑中脱略窠臼。
《临平慧禅师赞二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以生动的笔触描绘了临平慧禅师的形象与精神境界。首句“叻气秋腴雪，秀目椹口”运用比喻手法，将禅师的气质比作秋天丰盈的白雪，眼睛如秀美的果实，形象地展现了禅师的外在美与内在的智慧。接下来，“其骨临济，其髓雪窦”则进一步揭示了禅师的修行路径与精神内涵，分别引用了临济宗和雪窦宗的风格，表明禅师不仅在形式上遵循传统，更在精神内核上有所创新与突破。
“袖手俨然，不落渗漏”描绘了禅师从容不迫的姿态，强调其修为达到了高深的境界，既不被外界所扰，也不落入世俗的陷阱。最后，“一千龙象之冠，七世云门之后”则通过类比，将禅师比作龙象之首，继承了云门宗的衣钵，显示了其在佛教界的地位与传承的重要性。
整首诗通过对禅师形象的细腻刻画，以及对其精神追求的深刻揭示，展现了中国传统文化中对智慧、修为与境界的追求与赞美。诗中巧妙地融合了自然景象、宗教宗派与个人特质，形成了一幅生动而富有哲理的画面，体现了中国古典诗歌的美学特色与思想深度。
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