讲学风开郑太常,胶庠继起共流芳。
三贤泉下应含笑,此事荒庵也有光。
讲学风开郑太常,胶庠继起共流芳。
三贤泉下应含笑,此事荒庵也有光。
这首挽诗,以“讲学风开郑太常”为引子,赞颂了赵焕文在学术上的贡献与影响。郑太常,即郑玄,是中国古代著名的经学家,其学术风范在此被比喻为启发后世学者的典范。胶庠继起,指的是教育事业的传承与发展,胶庠原指古代的学校,这里借指赵焕文所倡导的教育理念和实践。三贤泉下应含笑,表达了对赵焕文及其三位先贤的尊敬与怀念,暗示着他们的精神将永远流传。荒庵也有光,则点明即使在偏远或简陋的地方,赵焕文的学术之光也能照亮人心,强调其影响之深远。整首诗通过对比与象征手法,深情地歌颂了赵焕文在学术与教育领域的卓越贡献及其对后世的深远影响。
张公鸾凤文,孤轩试为宰。
酌水重吟诗,下车先泣罪。
五穗恍临仙,六年庶无馁。
灏气振高天,膏脂留大海。
社稷并尸祝,朝堂吐丰采。
妖氛斥琐闼,寅清肃寮寀。
节钺镇吴门,旌旄新壁垒。
如投公瑾醪,累奏伯言凯。
囊末尽得见,硕肤每隆礼。
兵吏各怀恩,感激至流涕。
金汤巩天堑,东南归恺悌。
转漕萧相功,奏牍山公启。
民隐亦既恤,士类尤得体。
急捕射工尽,屡伐鲸鲵徙。
锄莠育良苗,去棘栽馨芷。
储仂调丰荒,衣食兴廉耻。
得舆载硕果,颂碑感天子。
简命重司空,诞敷劳治水。
召见久虚席,闻声识曳履。
今来髭髯白,昔侍威仪美。
龙颜为咨嗟,虎卫环注视。
晋接语绸缪,宴享陈鳖鲤。
饮御尽夔卨,祖帐填都市。
钦哉玄圭锡,巍乎天柱倚。
八伯歌以和,四载乘伊始。
步祷随格天,贡赋欣举趾。
新政忽以传,旧德食何已。
及门如遂球,图报有同矢。
忆昔既成童,未学多鄙俚。
试日数千人,从公选一士。
何意混骊黄,遂获称桃李。
于今十六秋,空惭犬马齿。
云何附云霄,庶几知义理。
粤地遍生祠,耕耘献豜豕。
祝公每神醉,面墙得仰止。
吴人尽口碑,孤寒亦衣被。
对公咸意消,乐郊逢燕喜。
铜柱伏波铭,岘石襄阳峙。
何如衮舄思,更为霖雨俟。
利见普德施,大吉占铉耳。
窃附甘棠颂,策足深自耻。
《奉寄总河张公》【明·黎遂球】张公鸾凤文,孤轩试为宰。酌水重吟诗,下车先泣罪。五穗恍临仙,六年庶无馁。灏气振高天,膏脂留大海。社稷并尸祝,朝堂吐丰采。妖氛斥琐闼,寅清肃寮寀。节钺镇吴门,旌旄新壁垒。如投公瑾醪,累奏伯言凯。囊末尽得见,硕肤每隆礼。兵吏各怀恩,感激至流涕。金汤巩天堑,东南归恺悌。转漕萧相功,奏牍山公启。民隐亦既恤,士类尤得体。急捕射工尽,屡伐鲸鲵徙。锄莠育良苗,去棘栽馨芷。储仂调丰荒,衣食兴廉耻。得舆载硕果,颂碑感天子。简命重司空,诞敷劳治水。召见久虚席,闻声识曳履。今来髭髯白,昔侍威仪美。龙颜为咨嗟,虎卫环注视。晋接语绸缪,宴享陈鳖鲤。饮御尽夔卨,祖帐填都市。钦哉玄圭锡,巍乎天柱倚。八伯歌以和,四载乘伊始。步祷随格天,贡赋欣举趾。新政忽以传,旧德食何已。及门如遂球,图报有同矢。忆昔既成童,未学多鄙俚。试日数千人,从公选一士。何意混骊黄,遂获称桃李。于今十六秋,空惭犬马齿。云何附云霄,庶几知义理。粤地遍生祠,耕耘献豜豕。祝公每神醉,面墙得仰止。吴人尽口碑,孤寒亦衣被。对公咸意消,乐郊逢燕喜。铜柱伏波铭,岘石襄阳峙。何如衮舄思,更为霖雨俟。利见普德施,大吉占铉耳。窃附甘棠颂,策足深自耻。
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五岳不相见,四海水力同。
日月望相望,相抱光如弓。
十年读君书,一字复一重。
恨是古之人,钟鼓徒钟钟。
何意当吾世,远道能相逢。
叩门若还家,入座如登峰。
易为挂壁历,剑为豢人龙。
数米度琴徽,坐枕看诗筒。
佳儿立左手,友生侦下风。
当食箸频画,酾酒临天公。
嗟我胡守雌,徐君为真雄。