牙签万轴裹红绡,王粲书同付火烧。
不于祖龙留面目,遗篇那得到今朝。
牙签万轴裹红绡,王粲书同付火烧。
不于祖龙留面目,遗篇那得到今朝。
这是一首描绘书籍被焚毁后的哀愁之情,通过牙签、万轴裹红绡等细节刻画出古人对文化传承的珍视与痛惜。诗中的“王粲书同付火烧”表达了对知识与智慧被毁灭的无奈。接着,“不于祖龙留面目,遗篇那得到今朝”则透露出诗人对于历史文物流传至今的渺小概率,以及对于能在今天读到这些珍贵文字的幸运之感。
这首诗展示了古代学者对文化与知识保存的重视以及面对书籍被焚毁时的无力与悲哀。同时,通过“遗篇那得到今朝”这样的字眼,也反映出作者对于历史文物传承的珍贵和难得之感,以及对能够读到这些古籍的幸运心情。
桐川风物最三吴,刺史循良继两都。
但见卖刀还买犊,谁知有裤本无襦。
来时竹马迎儿辈,去日棠阴绕舍隅。
攀断车辕留不止,他年应作祖张图。
世事年来已饱更,百年今夕两分平。
窗间蜡炬偎人煖,瓶里梅花照眼明。
瓦屋三间聊足喜,鬓霜千丈总堪惊。
明朝同上西山望,应有江湖春水生。