诗仙句法可换骨,岂但能苏九死魂。
要自胸中出机杼,不须剽掠傍人门。
诗仙句法可换骨,岂但能苏九死魂。
要自胸中出机杼,不须剽掠傍人门。
这首诗由宋代诗人王庭圭所作,名为《次韵向文刚三绝(其三)》。诗中以“诗仙句法可换骨,岂但能苏九死魂”开篇,巧妙地运用了比喻手法,将诗仙的高超技艺比作能赋予生命以新的灵魂,不仅能够唤醒沉睡的灵魂,甚至能赋予死去的生命以新生。这种艺术的魔力,不仅在于技巧的高超,更在于诗人内心深处对世界的深刻理解和独到见解。
接下来,“要自胸中出机杼,不须剽掠傍人门”两句,则进一步阐述了创作的真谛。诗人强调,真正的艺术创作不应只是模仿或抄袭他人的作品,而应源自创作者内心的思考和情感的自然流露。只有从自己的内心深处挖掘灵感,才能创造出独一无二、充满生命力的作品。这两句诗体现了王庭圭对于诗歌创作的独特见解和追求,即艺术的原创性和个人表达的重要性。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,表达了对诗歌创作本质的深刻理解,以及对原创性和个人表达的重视,展现了诗人对艺术的独到见解和深厚造诣。
闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。
不分气从歌里发,无明心向酒中生。
愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成?
正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
身出草堂心不出,庐山未要勒《移文》。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。
减一分太短,增一分太长。
不朱面若花,不粉肌如霜。
色为天下艳,心乃女中郎。
自言重不幸,家破身未亡。
人各有一死,此死职所当。
忍将先人体,与主为疣疮。
妾死主意快,从此两无妨。
愿信赤心语,速即白刃光。
南郡忽感激,却立舍锋芒。
抚背称阿姊,归我如归乡。
竟以恩信待,岂止猜妒忘。
由来几上肉,不足挥干将。
南郡死已久,骨枯墓苍苍。
愿于墓上头,立石镌此章。
劝诫天下妇,不令阴胜阳。
可怜风雪浙东西,先数余杭次会稽。
禹庙未胜天竺寺,钱湖不羡若耶溪。
摆尘野鹤春毛暖,拍水沙鸥湿翅低。
更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。
陋巷乘篮入,朱门挂印回。
腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
屈曲闲池沼,无非手自开。
青苍好竹树,亦是眼看栽。
石片抬琴匣,松枝阁酒杯。
此生终老处,昨日却归来。