初古混沌里,开天有至人。
衣裳成世道,兵刃荡妖淫。
龙去群臣泣,功临下土尊。
唐虞享大化,圣圣与神神。
初古混沌里,开天有至人。
衣裳成世道,兵刃荡妖淫。
龙去群臣泣,功临下土尊。
唐虞享大化,圣圣与神神。
这首诗描绘了从混沌初开到文明社会的演变过程,以及英雄人物对历史的深远影响。首句“初古混沌里,开天有至人”点明了人类文明的起源,暗示了开天辟地的英雄人物对于世界的开创性贡献。接着,“衣裳成世道,兵刃荡妖淫”两句,形象地描述了文明社会的建立,人们穿上了衣物,形成了社会秩序;同时,通过武力平息了邪恶与混乱,维护了社会的稳定。随后,“龙去群臣泣,功临下土尊”则通过“龙”的隐喻,象征着英雄人物的离去引发了人们的哀悼,而他们的功绩则被后世所尊崇。最后,“唐虞享大化,圣圣与神神”表达了对理想社会的向往,即像唐尧和虞舜那样的圣君能施行大化,使社会和谐,道德昌明,如同神一般受到敬仰。
整体而言,这首诗以宏大的视角,展现了从原始到文明、从英雄到圣君的历史进程,强调了英雄人物在人类社会发展中的关键作用,以及他们对后世的深远影响。
魏子手挽高丽弓,气满两石开青虹。
田郎亦自号猛手,谈笑弯弓自裹肘。
秋风系马古原下,合耦翩翩习步射。
眼中何有百步的,彊干惯使千年柘。
共惊二子手法利,突如流星中如树。
侧身仰视秋云开,飞鸟顾之不敢度。
壮哉二子气如虹,左挥右霍真两雄。
燕山秋高太白动,寒日猎猎吹胡风。
前时出军大同垒,红缨白马多乳子。
柔丝斗弩不解持,吹竽之滥诚可嗤。
彼乳子者何足道,可惜王师直为老。
吁嗟田魏二子真雄才,高坛大纛何有哉。