郑太守,民所依,去年忧水今忧饥。
三年憔悴守端溪,民寒有絮饥有糜。
坐令阖郡无疮痍,一砚不持今古师。
郑太守,民所依,愿尔朝天及早归。
郑太守,民所依,去年忧水今忧饥。
三年憔悴守端溪,民寒有絮饥有糜。
坐令阖郡无疮痍,一砚不持今古师。
郑太守,民所依,愿尔朝天及早归。
这首明代叶春及所作的《郑太守谣》,通过简练的语言描绘了一位深得民心的郑太守的形象。诗中以“郑太守,民所依”开篇,直接点明了郑太守与百姓之间的紧密关系,强调了他在民众心中的重要地位。
接着,“去年忧水今忧饥”,巧妙地运用对比手法,展现了郑太守面对自然灾害时的忧虑和努力。他三年如一日,坚守在端溪,为百姓解决水患问题,又在粮食短缺时,尽力保障民生,展现了其勤政爱民的高尚品德。
“民寒有絮饥有糜”,形象地描绘了百姓在寒冷时有棉被可御寒,在饥饿时有饭食充饥的情景,而这一切都得益于郑太守的努力。这不仅体现了他对百姓生活的关心,也反映了他治理有方,使整个郡县免于疮痍,社会安定。
然而,“一砚不持今古师”一句,似乎在暗示郑太守虽然勤勉为民,但可能因过于专注于政务,忽视了个人的物质生活,甚至可能连基本的生活用品都无法拥有,这种牺牲精神令人敬佩。
最后,“郑太守,民所依,愿尔朝天及早归”,表达了对郑太守的深切关怀和希望他能早日回到朝廷,得到应有的荣誉和认可,同时也寄托了百姓对他的深深思念和期待。
整首诗通过细腻的笔触,展现了郑太守勤政爱民、无私奉献的精神风貌,以及诗人对他的高度赞扬和深切同情,是一首富有情感深度的佳作。
前陵阳,后秋浦,此间诸山植如堵。
丹霞委兮素霓敷,郁郁乎天阙地肺之名区。
鼓蠡东迤走奇峰,直饮新安江水中。
珠林翠崿影芙蓉,颇有乳泉石池流淙淙。
或悬一发于碍风回日之高标,或藏一缕于停云隐雾之深松。
猛兽斑而驯伏,翔鸾碧而裔容。
黄山内外别有天,潜与匡庐句曲通云烟。
昔人放鱼得放龙,龙去山空心悠然。
报以素书盈一卷,教以服食蚤学仙。
自是其身有仙骨,龙来迎上陵阳山。
山下旧樵侣,遥从山半语。
为问钓车今安在,依然昔时予共女。
情昵起长叹,伫立久盘桓。
欲及浮丘偕子晋,毛褐金策白云间。
凡体尘心将不去,黄鹤千龄呼子安。
岭头竦绝望八荒,心愉悦兮目苍茫。
扪取斗牛接飞星,缥缈数峰横东溟。
苔梁一别,石门幽绝。柏实岩古,松风响辍。
俄顷髓凝,他年冶裂。涧花著雨焚,天香向晴爇。
君行至此欲何为,何事春风祇骚屑。
《陵阳山水歌》【清·胡承诺】前陵阳,后秋浦,此间诸山植如堵。丹霞委兮素霓敷,郁郁乎天阙地肺之名区。鼓蠡东迤走奇峰,直饮新安江水中。珠林翠崿影芙蓉,颇有乳泉石池流淙淙。或悬一发于碍风回日之高标,或藏一缕于停云隐雾之深松。猛兽斑而驯伏,翔鸾碧而裔容。黄山内外别有天,潜与匡庐句曲通云烟。昔人放鱼得放龙,龙去山空心悠然。报以素书盈一卷,教以服食蚤学仙。自是其身有仙骨,龙来迎上陵阳山。山下旧樵侣,遥从山半语。为问钓车今安在,依然昔时予共女。情昵起长叹,伫立久盘桓。欲及浮丘偕子晋,毛褐金策白云间。凡体尘心将不去,黄鹤千龄呼子安。岭头竦绝望八荒,心愉悦兮目苍茫。扪取斗牛接飞星,缥缈数峰横东溟。苔梁一别,石门幽绝。柏实岩古,松风响辍。俄顷髓凝,他年冶裂。涧花著雨焚,天香向晴爇。君行至此欲何为,何事春风祇骚屑。
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结庐中洲久,天地一日还。
寄书来别我,中有反本言。
两度过汝水,芳洲空云烟。
孤云随去住,游子念盘餐。
近予结耦耕,梅花川上田。
相逢匡山僧,得知公寒暄。
画兰已无地,题诗独纪年。
先贤宿所归,会当至公前。