我昔驰书闻九天,许我澡浴停温泉。
斜阳缇骑转山径,聊从金地投金仙。
我居宫掖惟怡素,忠慎敢矜千乘富。
孳孳好善慕前王,曾读前书谙世故。
斗鸡走马非吾事,涉水登山谐夙志。
欲试平生仁智心,只恐金仙未为是。
坐久山僧争献颂,钟磬齐鸣灯火共。
雕盘进食拥袈裟,却讶天厨真有供。
夜深导我石室眠,梅花纸帐何萧然。
一尘不扰起灵悟,恍对文殊与普贤。
喜凭法水?尘垢,打破虚空月穿牗。
倚屏无睡待天明,忽听一声狮子吼。
我昔驰书闻九天,许我澡浴停温泉。
斜阳缇骑转山径,聊从金地投金仙。
我居宫掖惟怡素,忠慎敢矜千乘富。
孳孳好善慕前王,曾读前书谙世故。
斗鸡走马非吾事,涉水登山谐夙志。
欲试平生仁智心,只恐金仙未为是。
坐久山僧争献颂,钟磬齐鸣灯火共。
雕盘进食拥袈裟,却讶天厨真有供。
夜深导我石室眠,梅花纸帐何萧然。
一尘不扰起灵悟,恍对文殊与普贤。
喜凭法水?尘垢,打破虚空月穿牗。
倚屏无睡待天明,忽听一声狮子吼。
这首明代朱诚泳的诗描绘了诗人登临五台山后的经历和感悟。首句“我昔驰书闻九天”表达了诗人对高远理想的追求,随后描述了沐浴温泉、骑马登山的场景,显示出其不拘俗务、向往自然的品格。在宫廷中,诗人保持清简,以忠诚谨慎自持,致力于学习前贤的美德。
诗中提到斗鸡走马被视为琐事,而登山涉水则符合他的早年志向。他希望通过这次旅行来检验自己的仁智之心,但又担心这样的体验还不够深刻。在古寺中,僧侣们献上颂歌,寺庙的宁静与美食(“雕盘进食拥袈裟”)让他感到超凡的享受。夜晚,诗人独处石室,被梅花装饰的纸帐和寂静环境所触动,心灵得到净化。
“一尘不扰起灵悟”表达出诗人在此情境中的顿悟,仿佛面对着文殊菩萨和普贤菩萨般圣洁。在静谧中,他借助佛法洗涤心灵,甚至觉得月亮穿透窗户的景象如同禅机。夜深时分,他倚屏等待天明,突然听到一声狮子吼,这可能是内心的觉醒或是寺庙晨钟的回响,象征着精神上的震撼和启示。
整首诗通过描绘旅途见闻和个人心境的变化,展现了诗人追求内心平静与智慧的旅程,以及在自然与佛学中找到的超脱与领悟。
健笔森拿攫。自古道、才人无命,英雄有托。
黄歇坟前军鼓动,万弩攒平阵脚。
从此后、哀鸿竞作。
索米长安非失策,看掀髯、意气雄河朔。
荆高辈,未萧索。莺花丽句传三阁。
更旅舍、同时二妙,和歌相酢。
硬箭轻裘推劲敌,爽气毫端喷薄。
乍出手、双雕都落。
我去诸公应忆我,记风前、红烛烧如昨。
息壤在,速行乐。
玉罗窗亚红墙,飘来腰鼓黄昏闹。
腾腾紞紞,慢如琢玉,骤如悬瀑。
红漆槌儿,银涂架子,帘东斜靠。
落灯风几阵,催人揎袂,琅然响,钗应掉。
渐觉点声稀处,小楼前、雨声随到。
击损鼍皮,敲松犀钉,将愁都搅。
满耳筝琶,花奴何在,记他天宝。
倩邻娃暂歇,掺挝待我,作渔阳操。
问湘天,滴黛何时歇。曾记周郎英发。
坐拥油幢临大别。军笳奏,乡心截。
舳舻湓浦如麻,铠甲庾楼成雪。
严飙破碛,古树都裂。孤蓬暂入吴,老鬓终怀阙。
第二泉声呜咽。瀑走银虬三四叠。冲动防身剑箧。
料此际、共儿宽,看水上、粉英结。定吟残、乱山白月。
曲水金塘,流不尽、汴京遗事。
记当日、昆明水战,都亭百戏。
相国寺前灯似昼,南薰门外天如水。
恰政和、天子赵官家,多才艺。火仗转,星球坠。
水幄捲,云房蔽。正扇分雉羽,桥排雁齿。
此夜只怜明月好,当时那晓金人至。
记居民、拂晓拨菰蒲,寻珠翠。