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《学古楼歌》全文
明 / 罗钦顺   形式: 古风

屈指今年四十五,一事无成心独苦。

北斗那得挹酒浆,东风正好亲农圃。

家住西冈地颇幽,门前屋后多平畴。

一溪流水去无路,四面青山来入楼。

楼名学古浪标榜,古人实学今谁讲。

旦旦趋庭奉起居,时时静坐聊存养。

此心存久还自灵,中和无物如有形。

几微极处通天地,呼吸之间具典刑。

平生谩抱区区志,途长力薄愁难致。

荏苒如今作弃材,悠悠宇宙非吾事。

学成假使遂行之,要见黎民饱暖时。

可能学古楼中坐,妻子啼号付不知。

以兹农圃端须学,黄牯价平添一脚。

且种山田且读书,菜羹满釜浑家乐。

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鉴赏

这首《学古楼歌》是明代哲学家罗钦顺所作,通过诗中的描述,我们可以感受到诗人对学问与生活的深刻思考。

诗开篇“屈指今年四十五,一事无成心独苦”,诗人以自己的年龄为引子,表达了对自己过去岁月的反思与内心的苦楚,暗示了对人生价值的追问。接着“北斗那得挹酒浆,东风正好亲农圃”两句,运用了北斗星与东风的意象,一方面表达了对自然界的向往,另一方面也隐含了对现实生活的无奈与逃避。

“家住西冈地颇幽,门前屋后多平畴”描绘了一幅宁静而富有田园风光的画面,诗人似乎在寻找心灵的归宿。接下来“一溪流水去无路,四面青山来入楼”则进一步渲染了环境的幽静与自然的和谐,同时也暗喻了诗人内心世界的丰富与深邃。

“楼名学古浪标榜,古人实学今谁讲”这两句表达了对古代智慧的追慕与对当代学术风气的担忧,体现了诗人对学问传承的深切关注。随后“旦旦趋庭奉起居,时时静坐聊存养”则展现了诗人日常生活的简朴与对精神修养的重视。

“此心存久还自灵,中和无物如有形”表现了诗人对内心世界与外在事物关系的理解,强调了内心的平静与和谐的重要性。“几微极处通天地,呼吸之间具典刑”则进一步深化了这种理解,将个人修为与宇宙万物联系起来,体现了道家哲学的思想。

“平生谩抱区区志,途长力薄愁难致”表达了诗人对理想与现实之间差距的感慨,以及对实现个人抱负的无奈。“荏苒如今作弃材,悠悠宇宙非吾事”则流露出对自我价值与社会责任的反思,以及对人生意义的探索。

最后,“学成假使遂行之,要见黎民饱暖时”表达了诗人对学问最终目的的追求,即为了改善民众的生活。“可能学古楼中坐,妻子啼号付不知”则反映了诗人对家庭责任的矛盾心理,以及对理想与现实冲突的无奈。“以兹农圃端须学,黄牯价平添一脚”表达了诗人对农业知识的重视,以及对生活实际问题的关注。“且种山田且读书,菜羹满釜浑家乐”则以一种轻松愉快的方式,描绘了诗人理想中的生活状态,充满了对简单生活的向往。

整体而言,《学古楼歌》不仅展示了诗人对学问、生活、自然、社会等多方面深刻的思考,也体现了其对理想与现实、个人与社会、精神与物质等复杂关系的洞察,是一首具有丰富内涵和深刻哲理的作品。

作者介绍

罗钦顺
朝代:明

(1465—1547) 明江西泰和人,字允升,号整庵。弘治六年进士。授编修,迁南京国子监司业,以实行教士。忤刘瑾,革职为民。瑾诛复官,累迁吏部右侍郎。世宗即位,擢吏部尚书,以与张璁、桂萼同朝为耻,辞归。家居二十年,潜心性理之学。初笃信佛学,后舍弃。认为博学、审问、慎思、明辨、笃行,废一不可,卒谥文庄。有《困知记》、《整庵存稿》。
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