平原一遗老,九重未知名。
临危观劲节,相视胆为惊。
折陊犹举手,吁天闵无成。
九陨期报国,万古犹光晶。
亦有布衣人,烈烈死弥贞。
回风惜往日,辉映岂独清。
滔滔肉食辈,泚颡徒吞声。
我闻同志士,野祭激高情。
配享遗斯人,忧心每如酲。
平原一遗老,九重未知名。
临危观劲节,相视胆为惊。
折陊犹举手,吁天闵无成。
九陨期报国,万古犹光晶。
亦有布衣人,烈烈死弥贞。
回风惜往日,辉映岂独清。
滔滔肉食辈,泚颡徒吞声。
我闻同志士,野祭激高情。
配享遗斯人,忧心每如酲。
这首诗描绘了一位隐居乡间的老者,他虽然年岁已高,但对于国家的忠诚和关心依旧如故。诗中通过对比老者的平静与世事的喧嚣,表达了诗人对这种精神境界的赞美。
"平原一遗老,九重未知名" 从这两句可以看出诗人的叙述角度,从一个普通的乡间老人开始讲起,他不以权位显赫著称,但他的内心世界却充满了对国家深沉的关切。
"临危观劲节,相视胆为惊" 这里描写的是老者在国家多难之际,依然能够保持坚定的意志和节操,而周围的人们则因为恐惧而内心颤抖。
"折陊犹举手,吁天闵无成" 即使到了年迈之时,这位老者仍旧伸出双手向天祷告,表达他对国家的期望和愿景,虽然未能实现,但他的心志却始终如一。
"九陨期报国,万古犹光晶" 这里强调了老者的忠诚之心,如同高山一般坚固,即便是过去的事情,他的心中依旧闪耀着不灭的光辉。
接下来的几句 "亦有布衣人,烈烈死弥贞。回风惜往日,辉映岂独清" 描述了还有其他同样忠诚的人,他们即使身穿普通的布衣,但在面对死亡时也能保持坚贞不屈。而诗人对于这种精神状态感到惋惜,并且认为这样的光辉历史,不应仅属于某个人的清高。
"滔滔肉食辈,泚颡徒吞声" 这两句描写了世间的喧嚣与混乱,与老者和布衣人那样的坚定形成对比。他们虽然身处这样的环境,但依然保持着自己的声音和立场。
最后几句 "我闻同志士,野祭激高情。配享遗斯人,忧心每如酲" 表达了诗人对于这些忠诚之士的敬仰之情,他们在自然界中进行简单的祭祀,以此来表达对他们的怀念和尊崇。诗人的内心充满了忧虑,每当想到这些先辈,心中的感慨便如醉酒一般涌现。
这首诗通过对比老者与世俗、忠诚与喧嚣,展现了一种超脱尘世的精神追求和对古代忠烈之士的崇敬。在宋代文人中,对这种精神状态的赞美颇为常见,这也反映了当时社会对于道德模范和英雄人物的渴望。
文字未科斗,图书未龟龙。
粲然天地间,此理触处逢。
是谓象之祖,而为数之宗。
昊牺古神圣,先得人所同。
文因而繇之,旦出亦并雄。
讫于我孔圣,天命滋益恭。
浑然一理贯,密察而从容。
辞变与象占,四者固所崇。
推辞以知变,象占在其中。
荒荒秦汉后,学者昧所从。
不以灾异会,则以虚无通。
天开周程子,易道乃复东。
动静静复动,终始始而终。
上承千年绪,下起百世风。
同时有邵子,讲道于伊嵩。
天地之运化,阴阳之无穷。
即物验消长,先几知吉凶。
邵子极道数,独立几无戎。
二程自周孔,为时开梦梦。
其归则一耳,昧者结忡忡。
学之将柰何,矧余倍颛蒙。
要知羲皇心,须踏周孔踪。
《次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子语》【宋·魏了翁】文字未科斗,图书未龟龙。粲然天地间,此理触处逢。是谓象之祖,而为数之宗。昊牺古神圣,先得人所同。文因而繇之,旦出亦并雄。讫于我孔圣,天命滋益恭。浑然一理贯,密察而从容。辞变与象占,四者固所崇。推辞以知变,象占在其中。荒荒秦汉后,学者昧所从。不以灾异会,则以虚无通。天开周程子,易道乃复东。动静静复动,终始始而终。上承千年绪,下起百世风。同时有邵子,讲道于伊嵩。天地之运化,阴阳之无穷。即物验消长,先几知吉凶。邵子极道数,独立几无戎。二程自周孔,为时开梦梦。其归则一耳,昧者结忡忡。学之将柰何,矧余倍颛蒙。要知羲皇心,须踏周孔踪。
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今年生日,庆一百省岁。喜趁烧灯作欢会。
问先生有甚,阴德神丹,霜雪里、鹤在青松相似。
总无奇异处,只是天然,冷澹寻常旧家计。
探袖弄明珠,满眼儿孙,一壶酒、□向花间长醉。
且落魄、装个老人星,共野叟行歌,太平时世。