蕴玉藏珠,善贾固皆蒙乐利;
心耕笔织,寒儒亦可荐馨香。
蕴玉藏珠,善贾固皆蒙乐利;
心耕笔织,寒儒亦可荐馨香。
此联以对仗工整、寓意深远著称。上联“蕴玉藏珠,善贾固皆蒙乐利”运用了比喻的手法,将财富比作珍贵的玉石和珍珠,而“善贾”即指善于经商之人,通过经营获得快乐与利益。这句不仅赞美了商业活动带来的繁荣与幸福,也暗示了道德与财富之间的和谐关系。
下联“心耕笔织,寒儒亦可荐馨香”则转向了文化与精神层面。这里,“心耕”比喻内心的努力与修养,“笔织”则是指通过文字创作来表达思想与情感。“寒儒”常用来形容贫寒的读书人,但此联中却赋予了他们以另一种价值——他们的作品同样可以散发出高尚的香气,即精神的芬芳。这体现了对知识与文化的尊重,以及对每一个个体独特贡献的认可。
整体而言,此联既颂扬了物质财富的创造与积累,又强调了精神财富的重要性,倡导了一种全面发展的价值观。它提醒人们,在追求物质富足的同时,不应忽视内心的修养与精神世界的建设。
君莫羡东邻叟,囊贮黄金动盈斗。
粉白黛绿眩目前,十二金钗围座右。
袖中曲谱贵新奇,五典三坟不知有。
往来冠盖尽英豪,骏马金鞍结良友。
天公未必长尔私,有限欢娱岂能久。
华堂歘忽变荒丘,落日牛羊乱驰走。
羡君莫笑西家翁,身长七尺眉颊丰。
闭门不肯学干谒,半世不识王与公。
无心去较蝇头利,有口懒谈麟阁功。
茅屋颓垣常漏月,麻衣短袂不蔽风。
储乏陈红之五斗,心有至赤之孤忠。
对客张眉唯说理,向人扪腹肯话穷。
胸中豪气千丈虹,壮志不下陈元龙。
百年富贵如飘蓬,是非荣辱转眼空。
珊瑚数尺壮安庸,季伦愚痴真騃童。
梦回金谷春已去,欲寻往事俱无踪。
但见荒烟衰草寂寞栖春红。
繁花散乱歌舞歇,行人抚掌笑石崇。
首阳山人恨不逢,食薇不饱乐在中。
至今姓字不磨灭,皎如白月悬高穹。
但见天地之内,光辉照耀南北连西东。
清风遐播亿万古,而我无尽物有终。
俯视沈酣声利辈,空中短燄风里虫。
《东邻叟歌》【元·叶颙】君莫羡东邻叟,囊贮黄金动盈斗。粉白黛绿眩目前,十二金钗围座右。袖中曲谱贵新奇,五典三坟不知有。往来冠盖尽英豪,骏马金鞍结良友。天公未必长尔私,有限欢娱岂能久。华堂歘忽变荒丘,落日牛羊乱驰走。羡君莫笑西家翁,身长七尺眉颊丰。闭门不肯学干谒,半世不识王与公。无心去较蝇头利,有口懒谈麟阁功。茅屋颓垣常漏月,麻衣短袂不蔽风。储乏陈红之五斗,心有至赤之孤忠。对客张眉唯说理,向人扪腹肯话穷。胸中豪气千丈虹,壮志不下陈元龙。百年富贵如飘蓬,是非荣辱转眼空。珊瑚数尺壮安庸,季伦愚痴真騃童。梦回金谷春已去,欲寻往事俱无踪。但见荒烟衰草寂寞栖春红。繁花散乱歌舞歇,行人抚掌笑石崇。首阳山人恨不逢,食薇不饱乐在中。至今姓字不磨灭,皎如白月悬高穹。但见天地之内,光辉照耀南北连西东。清风遐播亿万古,而我无尽物有终。俯视沈酣声利辈,空中短燄风里虫。
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东风生色。正锦帷障暖,猩红云密。
我见犹怜,乞借微阴护倾国。
一笑钗横鬓亸,新睡起、娉婷无力。
但玉肌、懒近熏炉,遗恨在芳泽。狼藉。破苔碧。
看细雨酿寒,卷帘烟滴。画栏漫拍。
金谷春深酒怀窄。
还怕轻妆未整,呼绛蜡、重寻兰夕。
悄未许、冰雪里,野梅聘得。