学道尤须惜寸阴，漫劳饭袋走丛林。
沩山自昔提宗印，闽峤于今绝赏音。
得髓得皮无著相，非心非佛见机深。
丰干未免成饶舌，月在碧潭空指心。
《和尚善西禅寺冲虚宫诗·其一》全文
- 注释
- 学道：学习佛法。
尤须：尤其需要。
惜：珍惜。
寸阴：片刻光阴。
漫劳：徒然劳累。
饭袋：比喻空虚无所承载。
走丛林：在寺庙间奔走。
沩山：历史上的佛教大师。
提宗印：传承佛法正统。
闽峤：福建地区。
绝赏音：不再有欣赏的人。
得髓：领悟佛法本质。
得皮：理解表面现象。
无著相：不执着于外在形式。
非心非佛：超越世俗之心与佛的境界。
见机深：洞察事物的本质很深。
丰干：禅宗人物。
饶舌：多嘴。
月在碧潭：月光照亮碧绿的潭水。
空指心：指向自己的内心世界。
- 翻译
- 学习佛法更要珍惜每分每秒，徒然带着空袋子奔波于寺庙丛林。
沩山和尚过去曾传承佛法正统，但在现今闽地已难觅知音赏识。
领悟佛法精髓和表象都不执着，超越心佛之见，洞察深远。
丰干禅师难免有时多言，但月光映照碧潭，他只是指向自己的内心。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期诗人李洪所作，名为《和尚善西禅寺冲虚宫诗（其一）》。诗中蕴含深厚的佛学思想，体现了作者对禅宗修行的理解与赞美。
“学道尤须惜寸阴，漫劳饭袋走丛林。” 这两句强调学习佛法的紧迫感和珍贵，每一分每一秒都要珍惜，而不应被世俗琐事所困缚。"沩山自昔提宗印，闽峤于今绝赏音。" 这里提到的“沩山”是指唐代高僧沩山灵佑，他的禅法思想对后世影响深远，而“闽峤”则可能是另一个地名或寺庙，表明到现在为止，那里的佛法修持已无人能与之相比。
"得髓得皮无著相，非心非佛见机深。" 这两句是对禅宗“直指人心，见性成佛”的思想的描绘，其中“得髓得皮”意味着透彻了禅法的精髓，“无著相”则表明修行到达无所执着的境界，而“非心非佛”是对《金刚经》中“凡所有相，皆是虚妄”的体现。
最后两句"丰干未免成饶舌，月在碧潭空指心。" 可能是在批评那些口若悬河却无实践的修行者，同时也表达了诗人对内心世界的追求和向往，那个“碧潭”象征着清净的心灵深处。
整首诗通过对禅宗修持的描写，反映出作者对于佛法的敬仰与个人内在修为的追求。
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